حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أيما عبد أعتق سائبة فإنما أمره بيده يوالي من شاء»· 13 نتيجة

الترتيب:
أيُّما عبدٍ أُعتقَ وله مالٌ فما يملِكُ لِموالِيه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/548
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الأعلى بن أبي المساور عامة أحاديثه ممالا يتابعه عليها الثقات
أيُّما عبدٍ أعتَقَ عبدَه أو غلامَه ولم يسمِّ مالَه فالمالُ لهُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/172
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديثُ ابنِ عباسٍ: أن من حَجَّ وهو رقيقٌ ثم أُعتِقَ فعليه حجةٌ أخرَى [يعني حديث: أيّما صبِيّ حَجّ ثم بلغَ فعليهِ حجةٌ أخرى، وأيّما عبدٍ حجّ ثم أُعتقَ فعليه حجةٌ أخرى] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 4/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي هذا الحديث ضعف
أيُّما صبيٍّ حجَّ، ثمَّ بلغَ الحِنثَ، فعليهِ أنْ يحجَّ حجةً أخرى، و أيُّما أعرابيٍّ حجَّ ثم هاجرَ فعليهِ أنْ يحجَّ حجةً أخرى، و أيُّما عبدٍ حجَّ ثمَّ أُعتِقَ، فعليهِ أن يحجَّ حجةً أخرى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2961
الحُكم
صحيحصحيح
أيما صبيٍّ حجَّ ، ثم بلغ الحِنْثَ ، فعليه أن يحجَّ حجَّةً أخرى ، و أيما أعرابيٍّ حجَّ ثم هاجر فعليه أن يحجَّ حجةً أخرى ، و أيما عبدٍ حجَّ ثم أُعتِقَ ، فعليه أن يحُجَّ حجَّةً أُخرى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2729
الحُكم
صحيحصحيح
أيّما صبِيّ حَجّ ثم بلغَ فعليهِ حجةٌ أخرى ، وأيّما عبدٍ حجّ ثم أُعتقَ فعليه حجةٌ أخرى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أيُّما صَبيٍّ لم يَبلُغِ الحِنْثَ، فعليه أنْ يَحُجَّ حَجَّةً أخرى، وأيُّما عبدٍ حَجَّ ثم أُعتِقَ، فعليه حَجَّةٌ أخرى. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 952/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغاية ما تكلم فيه أنه تفرد برفعه محمد بن المِنْهال وهو ثقة حافظ روى له الشيخان وأبو داود والنسائي، فلا يضر تفرده وأيضًا قد تابعه عليه بقَيَّة
أيما صبيٍّ حجَّ لم يبلغِ الحنثَ فعليْهِ حجَّةٌ أخرى وأيما عبدٍ حجَّ ثم أُعْتِقَ فعليْهِ أن يحجَّ حجةً أخرى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات. وقفه أحدهما على ابن عباس وأسنده آخر
أيُّما صبيٍّ حجَّ ثم بلغ الحنثَ فعليه أن يحجَّ حجةً أخرَى، وأيُّما عبدٍ حجَّ ثم أعتقَ فعليه حجةٌ أخرَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 51/16
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أيُّما صبيٍّ حَجَّ ، ثمَّ بلغَ الحِنثَ ، فعليهِ أن يِحُجَّ حَجَّةً أُخرى ، وأيُّما عَبدٍ حجَّ ، ثمَّ أعتِقَ فعليهِ أن يَحُجَّ حَجَّةً أخرى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، إلاّ أنه اختلف في رفعه، والمحفوظ أنه موقوف
أيُّما صَبيٍّ حَجَّ ثُمَّ بَلَغَ الحِنثَ فعليه أن يَحُجَّ حَجَّةً أُخرى، وأيُّما عَبدٍ حَجَّ ثُمَّ أُعتِقَ فعليه أن يَحُجَّ حَجَّةً أُخرى. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 331/33
الحُكم
صحيحصحيح
. . . . ومن عبدَ اللهَ . . . . وسمع وعصى فإنَّ اللهَ تعالى مَن أمرَه بالخيارِ إن شاء رحمَه وإن شاء عذَّبَه .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/596
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حَديثُ: أيُّما رَجُلٍ أعتَقَ نَصيبًا مِن مملوكٍ ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو سعد محمد بن ميسر، عَن الثَّورِيّ عن أسلم وفي الإسناد ابن أبي ليلى وعبيد الله عن نافع.

لا مزيد من النتائج