حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أيما قوم جلسوا في مجلس ثم تفرقوا من قبل أن يذكروا الله تعالى ويصلوا على النبي»· 12 نتيجة

الترتيب:
أيُّما قومٍ جَلَسوا في مَجلسٍ، ثمَّ يَقوموا مِن قبْلِ أنْ يَذكُروا اللهَ ويُصلُّوا على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ كان ذلك المجلِسُ عليهم يومَ القيامةِ. يعني: حَسرةً. .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/384
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أَيُّما قومٍ جَلَسوا فأَطالوا الجُلوسَ، ثُمَّ تَفرَّقوا قَبلَ أنْ يَذكُروا اللهَ، ويُصلُّوا على نَبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إلَّا كانت عليهم مِنَ اللهِ تِرَةٌ: إنْ شاءَ اللهُ عذَّبَهُم، وإنْ شاءَ غَفَرَ لهُم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1850
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أيُّما قومٍ جَلَسُوا ، فَأَطَالوا الجُلوسَ ، ثُمَّ تَفَرَّقُوا قبلَ أنْ يَذْكُرُوا اللهَ تعالى ، أوْ يُصلُّوا على نبيِّهِ كانَتْ عليهم تِرَةٌ مِنَ اللهِ ، و إنْ شاءَ عَذَّبَهُمْ ، و إنْ شاءَ غفرَ لهُمْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2968
الحُكم
صحيحصحيح
عنْ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: ما جَلَسَ قومٌ مَجلِسًا، ثُمَّ تَفرَّقوا قبلَ أنْ يَذكُروا اللهَ، ويُصلُّوا على نَبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إلَّا كان عليهم حسرةً يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو صالح
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1834
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
ما اجتمع قومٌ في مجلسٍ فتفرَّقُوا ولمْ يذكُروا اللهَ ويُصلوا علىَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا كان مجلسُهمْ تِرةً عليهِم يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/236
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما اجتمَعَ قَومٌ في مَجلِسٍ فتفَرَّقوا، ولم يَذكُروا اللهَ عزَّ وجلَّ، ويُصلُّوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إلَّا كان مَجلِسُهم تِرَةً عليهم يَومَ القِيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9764
الحُكم
صحيحصحيح
ما مِن قومٍ جَلَسوا مَجلِسًا وتَفرَّقوا منه لمْ يَذكُروا اللهَ فيه إلَّا كأنَّما تَفرَّقوا عنْ جِيفةِ حِمارٍ، وكان عليهم حَسرةً يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1832
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
نحوَ حديثِ: [ما مِن قومٍ جَلَسوا مَجلِسًا وتَفرَّقوا منه لمْ يَذكُروا اللهَ فيه إلَّا كأنَّما تَفرَّقوا عنْ جِيفةِ حِمارٍ، وكان عليهم حَسرةً يومَ القيامةِ.]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1833
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
ما مِن قومٍ جلسوا مجلسًا ثم قاموا منه لم يذكروا اللهَ ولم يصلُّوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا كان ذلك المجلسُ عليهم ترةً .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله وثقوا‏‏
ما من قومٍ جلسوا مجلِسًا ثمَّ قاموا منه لم يذكروا اللهَ ولم يُصلُّوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إلَّا كان ذلك المجلسُ عليهم تِرةً .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
ما من قومٍ جلسوا مجلسًا ثم قاموا لم يذكروا اللهَ ولم يُصلُّوا فيه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلا كان ذلك المجلسُ تِرَةً عليهم من اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
«ما مِن قَومٍ جَلَسوا مَجلسًا، ثُمَّ قاموا مِنه لَم يَذكُروا اللَّهَ، ولَم يُصَلُّوا عليَّ إلَّا كان ذلك المَجلِسُ عليهم تِرَةً» .
الراوي
أبي أمامة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج