حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أيما مسلم ضاف قوما ، فأصبح الضيف محروما ، فإن على كل مسلم نصره حتى يأخذ له بقرى»· 16 نتيجة

الترتيب:
أيُّما مُسلمٍ ضافَ قومًا ، فأصبحَ الضَّيفُ مَحرومًا ، فإنَّ حقًّا على كلِّ مسلمٍ نَصرَه حتَّى يأخذَ بقِرى ليلتِهِ من زَرعِهِ ومالِهِ
الراوي
المقدام بن معد يكرب الكندي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/593
الحُكم
صحيح الإسنادأسانيده صحاح
أيُّما رجلٍ ضافَ قومًا فأصبحَ الضيفُ محرومًا فإنَّ نَصرَهُ حقٌ على كلِّ مسلمٍ، حتى يأخذَ بِقِرَى ليلتِهِ مِنْ زَرْعِهِ و مالِهِ
الراوي
المقدام بن معد يكرب الكندي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2984
الحُكم
صحيحصحيح
أَيُّما رجلٍ ضاف قومًا فأَصْبَحَ الضيفُ محرومًا فإنَّ نَصْرَهُ حَقٌّ على كلِّ مُسْلِمِ ، حتى يَأْخُذَ بقِرَى ليلتِه من زرعِه ومالِه
الراوي
المقدام بن معد يكرب الكندي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 2237
الحُكم
ضعيفضعيف
أيُّما مُسلمٍ ضافَ قومًا ، فأصبحَ الضَّيفُ مَحرومًا ، فإنَّ حقًّا على كلِّ مسلمٍ نَصرَه حتَّى يأخذَ بقِرى ليلتِهِ من زَرعِهِ ومالِهِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/593
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسانيده صحاح
أيُّما رَجُلٍ ضاف قَومًا فأصبَحَ الضَّيفُ مَحرومًا فإنَّ نصرَه حَقٌّ على كلِّ مُسلمٍ حتَّى يَأخُذَ بقِرى ليلَتِه مِن زَرعِه ومالِه .
الراوي
المقدام بن معد يكرب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 3/ 151
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيح
أَيُّما رجلٍ ضاف قومًا فأَصْبَحَ الضيفُ محرومًا فإنَّ نَصْرَهُ حَقٌّ على كلِّ مُسْلِمِ ، حتى يَأْخُذَ بقِرَى ليلتِه من زرعِه ومالِه .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2237
الحُكم
ضعيفضعيف
أيُّما رجلٍ ضافَ قومًا فأصبحَ الضيفُ محرومًا فإنَّ نَصرَهُ حقٌ على كلِّ مسلمٍ، حتى يأخذَ بِقِرَى ليلتِهِ مِنْ زَرْعِهِ و مالِهِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2970
الحُكم
صحيحصحيح
أَيُّما مُسلِمٍ أَضافَ قَومًا فأَصبَحَ الضَّيفُ مَحرومًا، فإنَّ حقًّا على كلِّ مُسلِمٍ نَصْرُه حتى يأخُذَ بقِرَى لَيلَتِه مِن زَرعِه ومالِه. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17197
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أيُّما مسلمٍ ضاف قومًا، فأصبح الضيفُ محرومًا ؛ كان حقًّا على كل مسلمٍ نَصْرُهُ، حتى يأخذَ له بقِرَاهُ من مالِهِ وزَرْعِهِ .
الراوي
المقدام بن معد يكرب الكندي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4176
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده سعيد بن أبي المهاجر وهو مجهول
أيُّما مسلمٍ ضاف قومًا، فأصبح الضيفُ محرومًا ؛ كان حقًّا على كل مسلمٍ نَصْرُهُ، حتى يأخذَ له بقِرَاهُ من مالِهِ وزَرْعِهِ . .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده سعيد بن أبي المهاجر وهو مجهول
أيُّما مُسلِمٍ ضافَ قومًا، فأصبَحَ الضَّيفُ محرومًا، كانَ حقًّا على كلِّ مُسلِمٍ نصرُهُ حتَّى يأخُذَ لهُ بقِراهُ مِن مالِهِ وزرعِهِ. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3004
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن أبي المهاجر ذكره ابن حبان في الثقات وجهله ابن القطان، وباقي رجاله ثقات
أيُّما رجُلٍ أضافَ قومًا فأصبَحَ الضَّيْفُ مَحرومًا، فإنَّ نَصْرَهُ حقٌّ على كلِّ مُسلِمٍ حتَّى يأخُذَ بقِرَى ليلتِهِ مِن زَرْعِهِ ومالِهِ. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3751
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أيُّما رجلٍ أضافَ قومًا فأصبَحَ الضَّيفُ محرومًا فإنَّ نصرَه حقٌّ على كلِّ مسلمٍ حتَّى يأخذَ بقِرى ليلتِهِ مِن زرعِهِ ومالِهِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 709
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أيُّما رَجُلٍ أضافَ قَوْمًا فأَصبَحَ الضَّيْفُ مَحْرومًا، فإنَّ نَصْرَه حَقٌّ على كلِّ مُسلِمٍ حتَّى يَأخُذَ بقِرى لَيْلةٍ مِن زَرْعِه ومالِه. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أيُّما رجلٍ أضاف قومًا فأصبح الضَّيفُ محرومًا [فإنَّ نَصْرَهُ حقٌّ على كلِّ مُسلِمٍ حتَّى يأخُذَ بقِرَى ليلتِهِ مِن زَرْعِهِ ومالِهِ.] .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/514
الحُكم
ضعيفلا يصح
أيّما رجلٍ أضافَ قوما فأصبحَ الضيفُ محرومًا فإن نصرَهُ حقّ على كل مسلمٍ حتى يأخُذَ بقَرْى ليلةٍ من زَرْعهِ ومالهِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 9/57
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج