حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أيما مسلم ضاف قوما فأصبح الضيف محروما كان حقا على كل مسلم نصره حتى يأخذ له»· 4 نتيجة

الترتيب:
أيُّما مسلمٍ ضاف قومًا، فأصبح الضيفُ محرومًا ؛ كان حقًّا على كل مسلمٍ نَصْرُهُ، حتى يأخذَ له بقِرَاهُ من مالِهِ وزَرْعِهِ
الراوي
المقدام بن معد يكرب الكندي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4176
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أيُّما مسلمٍ ضاف قومًا، فأصبح الضيفُ محرومًا ؛ كان حقًّا على كل مسلمٍ نَصْرُهُ، حتى يأخذَ له بقِرَاهُ من مالِهِ وزَرْعِهِ .
الراوي
المقدام بن معد يكرب الكندي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4176
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده سعيد بن أبي المهاجر وهو مجهول
أيُّما مُسلمٍ ضافَ قومًا ، فأصبحَ الضَّيفُ مَحرومًا ، فإنَّ حقًّا على كلِّ مسلمٍ نَصرَه حتَّى يأخذَ بقِرى ليلتِهِ من زَرعِهِ ومالِهِ
الراوي
المقدام بن معد يكرب الكندي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/593
الحُكم
صحيح الإسنادأسانيده صحاح
أيما مسلم ضاف قوما فأصبح الضيف محروما كان حقا على كل مسلم نصره حتى يأخذ له بقراه من ماله وزرعه وفي رواية أيما رجل ضاف قوما فلم يقروه كان لهم أن يعقبهم بمثل قراه
الراوي
المقدام بن معد يكرب الكندي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 4/169
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج