حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أيما مصر أعده العرب فليس للعجم أن يبنوا فيه بيعة - أو قال كنيسة - ولا يضربوا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أيُّما مِصرٌ مصَّرَتهُ العربُ فليسِ للعَجَمِ أن يَبنوا فيهِ بيعَةً ولا يضرِبوا فيه ناقوسًا ولا يشرَبوا فيه خمرًا ولا يتَّخِذُوا فيهِ خِنزِيرًا .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1266
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ عبَّاسٍ : كلُّ مصرَ مصرَهُ المسلمونَ ، لا يُبنَى فيه بيعةٌ ، ولا كنيسةٌ ، ولا يُضربُ فيه ناقوسٌ ، ولا يباعُ فيه لحمُ خنزيرٍ .
الراوي
[عكرمة مولى ابن عباس]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1471
الحُكم
ضعيففيه حنش وهو ضعيف
عن ابنِ عباسٍ كلُّ مصرٍ مصره المسلمون لا تبنى فيه بيعةٌ ولا كنيسةٌ ولا يضربُ فيه ناقوسٌ ولا يباعُ فيه لحمُ خنزيرٍ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/221
الحُكم
ضعيففي إسناده حنش وهو ضعيف
من سمع صوتَ ناقوسٍ أو دخل بيعةً أو كنيسةً أو بيتَ نارٍ أو بيتَ أصنامٍ فقال: لا إلهَ إلا اللهُ ولا نعبدُ إلا إياه - كُتب له من الأجرِ عددُ من لم يقلْها أو كُتب عند اللهِ صِدِّيقًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8/482
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن الصبح وهو كذاب
مَن سمِع صوتَ ناقوسٍ أو دخَل بِيعةً أو كَنيسةً أو بيتَ نارٍ أو بيتَ أصنامٍ فقال لا إلهَ إلَّا اللهُ ولا نعبُدُ إلَّا إيَّاه كُتِبَ له مِنَ الأجرِ عددُ مَن لم يقُلْها أو كُتِبَ عندَ اللهِ صِدِّيقًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمر بن الصبح وهو متروك
إنَّ في الجنةِ قصرًا أحسبُه قال من لؤلؤةٍ ليس فيه فصمٌ ولا وَهْيٌ أعدَّه اللهُ لخليلِه إبراهيمَ عليه السلامُ نُزُلًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 1/162
الحُكم
صحيح[لم يسنده عن حماد إلا اثنان وغيرهما يروونه موقوفا ولولا هذه العلة لكان على شرط الصحيح]
أيُّما رَجُلٍ ابْتاعَ مِن رَجُلٍ بَيْعةً، فإنَّ كلَّ واحِدٍ مِنهما بالخِيارِ حتَّى يَتَفرَّقا مِن مَكانِهما إلَّا أن تكونَ صَفْقةَ خِيارٍ، ولا يَحِلُّ لأحَدٍ أن يُفارِقَ صاحِبَه مَخافةَ أن يُقيلَه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمخرمة لم يسمع من أبيه إنما كانَ يحدث عن كتابه
أيُّما رَجُلٍ ابْتاعَ من رَجُلٍ بَيعةً فإنَّ كُلَّ واحِدٍ مِنهُما بالخِيارِ حتى يتَفَرَّقا من مَكانِهِما، إلَّا أنْ يكونَ صَفقةَ خيارٍ، ولا يَحِلُّ لأحَدٍ أنْ يُفارِقَ صاحِبَه مَخافةَ أنْ يُقِيلَهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2998
الحُكم
صحيحصحيح لغيره دون قوله: (ولا يحل لأحد أن يفارق صاحبه
عن عليٍّ أنَّهُ قالَ من بنَى للَّهِ مسجدًا فليسَ لَه أن يبيعَه ولا يبدِّلَه ولا يمنعَ أحدًا أن يصلِّيَ فيهِ ولَه أن يمنعَ كلَّ صاحبِ هوًى أو بدعةٍ أن يصلِّيَ فيهِ .
الراوي
الحارث
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/947
الحُكم
ضعيفلا يصح عن علي
إنَّ في الجنَّةِ قَصرًا مِن دُرٍّ لا صَدْعَ فيه ولا وَهَنَ أعدَّه اللهُ لخليلِه إبراهيمَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/329
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن سماك إلا حماد بن سلمة ولا رواه عن حماد إلا النضر بن شميل ويزيد بن هارون
عن عليّ عليه السلام أنه قال : من بَنى للهِ مسجدا فليسَ لهُ أن يبيعهُ ولا يبدلهُ ، ولا يمنعُ أحدا أن يصلي فيهِ ، وله أن يمنعَ كل صاحبِ هوى أو بدعةٍ أن يصلّي فيهِ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 1/298
الحُكم
ضعيف[فيه] عمرو بن محمد يُعرف بالأعسم وكان ضعيفاً
أنَّ عُمرَ كتَب إلى عُمَّالِه : أنْ لا يضرِبوا الجِزيَةَ على النساءِ والصبيانِ ، ولا يضرِبوها إلا مَن جَرَتْ عليه المَواسِي ويُختَمُ في أعناقِهم ويُجعَلُ جِزيَتُهم على رؤوسِهم على أهلِ الورقِ أربعينَ دِرهَمًا ومع ذلك أرزاقُ المسلمينَ وعلى أهلِ الذهبِ أربعةَ دَنانيرَ وعلى أهلِ الشامِ منهم مُدَّي حنطةٍ وثلاثةَ أقساطِ زيتٍ وعلى أهلِ مصرَ أردبُّ حنطةٍ وكسوةٌ وعسلٌ – الحديث .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/339
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليٍّ قال من بنى للهِ مسجدًا فليس لهُ أن يبيعَه ولا يُبدِّلْه ، ولا يمنعَ أحدًا يصلي فيهِ إلا صاحبَ هوًى أو بدعةٍ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/287
الحُكم
ضعيف[فيه] عمرو بن محمد الأعسم قال الدارقطني : منكر الحديث ، وقال ابن حبان : يروي عن الثقات المناكير
إنَّ في الجنةِ ذُخْرًا مِنْ دُرَّةٍ لا صَدْعَ فيه ولا وَهَنَ أعدَّهُ اللهُ لخليلِهِ إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/204
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ قال: ذَكَروا أن يَعلَموا وقتَ الصَّلاةِ بشيءٍ يَعرِفونَه، فذَكَروا أن يُوروا نارًا، أو يَضرِبوا ناقوسًا، فأُمِرَ بلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ، وأن يوتِرَ الإقامةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 606
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج