«أيها الناس ، إنكم تكاتبون مكاتبين ، فأيهم أدى النصف فلا رد عليه في الرق»· 15 نتيجة

عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّهُ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكم تُكاتِبونَ مُكاتَبينَ، فأيُّهم أدَّى النِّصفَ، فلا رِدَّ عليهِ في الرِّقِّ

عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّهُ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكم تُكاتِبونَ مُكاتَبينَ، فأيُّهم أدَّى النِّصفَ، فلا رِدَّ عليهِ في الرِّقِّ .

عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال: إذا عجَز المُكاتَبُ استَسعى حَولَينِ ، فإنْ أدَّى وإلا رُدَّ في الرِّقِّ .

حديث عليٍّ : إذا تَوَالَى على المُكَاتَبِ نَجْمَانِ ، رُدَّ في الرِّقِّ. .

يا أيُّها الناسُ إني قد بَدَنتُ فلا تَسبِقُوني بالركوعِ والسجودِ ولكنْ أَسْبِقُكُم إنَّكم تُدركونَ ما فَاتَكُمْ .

عن عليٍّ إذا عجزَ المُكاتبُ فأدخلَ نجمًا في نجمَينِ رُدَّ في الرِّقِّ .

أيُّها النَّاسُ إنِّي قد بدَّنْتُ أو بدُنْتُ فلا تسبِقوني بالرُّكوعِ والسُّجودِ ولكنِّي أسبِقُكم إنَّكم تُدرِكون ما فاتكم .

عَن عَليٍّ: إذا تَتابَعَ على المُكاتَبِ نَجمانِ فلَم يُؤَدِّ نُجومَه رُدَّ في الرِّقِّ .

عن عَليٍّ قال: إذا تتابَعَ على المُكاتَبِ نَجمانِ فدَخَل في السَّنةِ الثَّانيةِ فلم يُؤَدِّ نُجومَه رُدَّ في الرِّقِّ. .

عن عليٍّ قال إذا تتابعَ على المُكاتَبِ نجْمانِ فلم يُؤَدِّ نُجومَه رُدَّ إلى الرِقِّ .

عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال: إذا تتابَع على المُكاتَبِ نَجمانِ فلم يُؤَدِّ نُجومَه رُدَّ في الرِّقِّ ، وقال في مَوضِعٍ آخَرَ: فدخَل في السنةِ الثانيةِ ، أو قال في الثالثةِ .

عَن أبي موسى، قال: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فأشرَفنا على وادٍ، فذُكِرَ مِن هَولِه، فجَعَلَ النَّاسُ يُكَبِّرونَ ويُهَلِّلونَ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّها النَّاسُ، اربَعوا على أنفُسِكُم. ورَفَعوا أصواتَهم. فقال: أيُّها النَّاسُ، إنَّكُم لا تَدعونَ أصَمَّ ولا غائِبًا. إنَّه مَعَكُم. .

عَن عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما قالَ: إذا أدَّى المُكاتِبُ النِّصفَ فَهوَ غريمٌ .

كان يقولُ في خُطَبِه: أيُّها الناسُ، إنَّكم لن تُطيقوا -أو لن تَفعَلوا- كلَّ ما أُمِرْتم به، ولكنْ سَدِّدوا وأبْشِروا. .

«يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم تَقْرؤونَ هذه الآيةَ وتَضعونَها على غيرِ ما وضَعَها اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} إنَّ النَّاسَ إذا رأوا المُنكَرَ فلم يُغَيِّروه يوشِكُ أن يَعُمَّهم اللهُ بعِقابٍ». في روايةٍ: قال: قرأ أبو بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه هذه الآيةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ}، ثُمَّ قال: إنَّ النَّاسَ يَضَعونَ هذه الآيةَ على غَيرِ مَوضِعِها، ألَا وإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ القَومَ إذا رأوُا الظَّالمَ فلم يأخُذوا على يَدَيه، أو المُنكَرَ فلم يُغَيِّروه، عمَّهم اللهُ جَلَّ وعَزَّ بعِقابِه. وفي روايةٍ: عن أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ قال: يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم تقرؤونَ هذه الآيةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} وإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ النَّاسَ إذا رأوُا الظَّالمَ فلم يأخُذوا على يَدَيه أوشَكَ أن يَعُمَّهم اللهُ بعِقابٍ، وقال زُهَيرُ بنُ مُعاويةَ في روايتِه: قام أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه، فقال: يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم تَقْرؤون هذه الآيةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} إلى آخِرِ الآيةِ، وإنَّكم تَضَعونَها على غَيرِ مَوضِعِها، وإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ النَّاسَ إذا رأَوُا المُنكَرَ ولم يُغَيِّروه أوشَكَ اللهُ أن يَعُمَّهم بعِقابِه. قال: وسَمِعْتُ أبا بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه يَقولُ: يا أيُّها النَّاسُ إيَّاكم والكَذِبَ؛ فإنَّ الكَذِبَ مُجانِبٌ للإيمانِ. .