«أيها الناس إن هذا السلطان قد ابتليتم به ، فإن عدل كان له الأجر وعليكم الشكر ،»· 14 نتيجة

قال عبدُ اللهِ : إنكم قد ابتُلِيتُم بذا السلطانِ وابتُلِيَ بكم ، فإن عدَل كان له الأجرُ وكان عليكم الشكرُ ، وإن جار كان عليه الوزرُ وعليكم الصبرُ .

قال عبدُ اللهِ : إنكم قد ابتُليتُم بذا السلطانِ ، وابتُلي بكم ، فإن عدَل كان له الأجرُ وكان عليكم الشكرُ ، وإن هو جار كان عليه الوزرُ وعليكم الصبرُ .

السلطانُ ظِلُّ اللهِ تعالَى في الأرضِ ، فإن أحسَنوا ؛ فلهمُ الأجْرُ ، وعليكم الشُّكرُ ، وإنْ أساءوا ؛ فعليهِم الإصرُ وعليكم الصَّبْرُ ، لا يَحْمِلَنَّكم إساءتُه على أن تَخرُجوا مِنْ طاعتِه ؛ فإن الذُّلَّ في طاعةِ اللهِ خيرٌ مِنْ خلودٍ في النارِ ، لولاهم ما صَلُحَ الناسُ . .

السُّلطانُ ظِلُّ الرَّحمنِ في الأرضِ، يأوي إليه كلُّ مظلومٍ مِن عبادِه، فإن عدَل كان له الأجرُ، وعلى الرَّعيَّةِ الشُّكْرُ، وإن جارَ وحافَ وظلَم كان عليه الإِصْرُ، وعلى الرَّعيَّةِ الصَّبرُ. .

السُّلطانُ ظِلُّ الرَّحمنِ في الأرضِ، يأوي إليه كُلُّ مظلومٍ من عبادِه، فإن عَدَل كان له الأجرُ وعلى الرَّعيَّةِ الشُّكرُ، وإن جار أو حاف وظَلَم كان عليه الإصرُ، وعلى الرَّعيَّةِ الصَّبرُ .

السُّلطانُ ظلُّ الرَّحمنِ في الأرضِ ، يَأوي إلَيهِ كلُّ مَظلومٍ مِن عبادِهِ ، فإن عدَلَ كانَ لهُ الأجرُ ، وعلَى الرَّعيَّةِ الشُّكرُ ، وإن جارَ أو حافَ وظلمَ ، كانَ علَيهِ الإصرُ ، وعلَى الرَّعيَّةِ الصَّبرُ .

قلتُ يا رسولَ اللهِ أخبرني عن هذا السلطانِ الذي ذلَّتْ له الرقابُ وخضعتْ له الأجسادُ قال هو ظِلُّ الرحمنِ في الأرضِ يأوي إليه كلَّ مظلومٍ من عبادِه فإن عدَلَ كان له الأجرُ وعلى الرعيةِ الشكرُ وإنْ جارَ وحافَ وظلَمَ كان عليه الإصرُ وعلى الرعيةِ الصبرُ .

السلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرضِ يأوي إليه كلُّ مظلومٍ من عبادِه فإن عدل كان له الأجرُ وكان على الرعيَّةِ الشكرُ وإنْ جارَ أو حافَ أو ظلم كان عليه الوِزْرُ وعلى الرعيَّةِ الصبرُ . .

إن السلطانَ ظلُّ اللهِ في الأرضِ يأوي إليه كلُ مظلومٍ من عبادِه فإن عدل كان له الأجرُ وعلى الرعيةِ الشكرُ وإذا جار كان عليه الإصرُ وعلى الرعيةِ الصبرُ وإذا جارت الولاةُ قحطت السماءُ وإذا مُنعت الزكاةُ هلكت المواشي وإذا ظهر الزنا ظهرت الفتنُ والمسكنةُ وإذا أخفرت الذمةُ أديل الكفارُ .

السُّلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرضِ يَأوي إليه كُلُّ مَظلومٍ مِن عِبادِه، فإن عَدَلَ كان له الأجرُ، وكان على الرَّعيَّةِ الشُّكرُ، وإن جارَ أو حاف أو ظَلَمَ كان عليه الوِزرُ، وكان على الرَّعيَّةِ الصَّبرُ، وإذا جارَتِ الوُلاةُ قَحَطَت السَّماءُ، وإذا مُنِعَتِ الزَّكاةُ هَلَكَتِ المواشي، وإذا ظَهَر الزِّنا ظَهَرَ الفقرُ والمَسكَنةُ، وإذا أُخفِرَتِ الذِّمَّةُ أُديلَ الكُفَّارُ .

السلطانُ ظلُّ اللهِ في الأرضِ، يأوي إليهِ كلُّ مظلومٍ من عبادِهِ : فإنْ عدلَ كانَ لهُ الأجرُ وكانَ على الرعيةِ الشكرُ، وإنْ جَارَ أو حافَ أو ظَلمَ كانَ عليه الوزرُ وكانَ على الرعيةِ الصبرُ . وإذا جارتِ الولاةُ قَحَطَتِ السماءُ، وإذا مُنعتِ الزكاةُ هلكتِ المواشِي، وإذا ظهرَ الزنا ظهرَ الفقرُ والمسكنةُ، وإذا أُخْفِرتِ الذمةُ أُدِيلَ الكفارُ .

السُّلطانُ ظلُّ اللَّهِ في الأرضِ ، يأوي إليهِ كلُّ مظلومٍ مِن عِبادِهِ ، فإن عدلَ كانَ لهُ الأجرُ ، وَكانَ علَى الرَّعيَّةِ الشُّكرُ ، وإن جارَ أو حافَ أو ظلمَ كانَ علَيهِ الوِزرُ ، وَكانَ علَى الرَّعيَّةِ الصَّبرُ ، وإذا جارَتِ الوُلاةُ قَحَطتِ السَّماءُ ، وإذا مُنِعَتِ الزَّكاةُ هلَكَتِ المَواشي ، وإذا ظهرَ الزِّنا ظهرَ الفقرُ والمسكَنةُ ، وإذا أُخفِرَتِ الذِّمَّةُ أُديلَ الكفَّارُ .

السُّلطانُ ظلُّ اللهِ في الأرضِ يأوي إليه كلُّ مظلومٍ من عبادِه فإنَّ عدَل كان له الأجرُ وكان – يعني - على الرَّعيَّةِ الشُّكرُ وإن جار أو حاف أو ظلم كان عليه الوِزرُ وعلى الرَّعيَّةِ الصَّبرُ وإذا جارت الوُلاةُ قحَطت السَّماءُ وإذا مُنِعت الزَّكاةُ هَلَكت المواشي وإذا ظهر الزِّنا ظهر الفقرُ والمسكنةُ وإذا أُخفِرت الذِّمَّةُ أُدِيل الكفَّارُ أو كلمةٌ نحوُها .

السلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرضِ يأوي إليه كلُّ مظلومٍ من عبادِه فإن عدل كان له الأجرُ وكان يعني على الرعيةِ الشكرُ وإن جار أو حاف أو ظلمَ كان عليه الوِزرُ وعلى الرعيةِ الصبرُ وإذا حُورِبَ الولاةُ قحطتِ السماءُ وإذا مُنعتِ الزكاةُ هلكتِ المواشي وإذا ظهر الزنا ظهر الفقرُ والمسكنةُ وإذا أُخفرتِ الذمَّةُ أُديلَ الكفارُ أو كلمةً نحوها .