«أي بني ، تعوذوا بالله بكلمات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بهن ، فذكر»· 15 نتيجة

تَعَوَّذوا بكَلِماتٍ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَعَوَّذُ بهِنَّ: اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِنَ الجُبنِ، وأعوذُ بكَ مِنَ البُخلِ، وأعوذُ بكَ مِن أن أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُرِ، وأعوذُ بكَ مِن فِتنةِ الدُّنيا، وعَذابِ القَبرِ. .

أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ كان يَأْرَقُ مِنَ اللَّيلِ، فذكَرَ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فأمَرَهُ أنْ يَتعوَّذَ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ مِن غضبِهِ وعِقابِهِ، ومِن شرِّ عبادِهِ، ومِن هَمَزاتِ الشياطينِ وأنْ يَحضُرونَ. .

أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ رضيَ اللهُ عنهُ كان يُؤرَّقُ أو أصابه أَرَقٌ فشكا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمره أن يتعوَّذَ عند منامهِ بكلماتِ اللهِ التَّامَّةِ . . . .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يتعوَّذُ : أعوذُ باللهِ من الشَّيطانِ الرجيمِ .

عن الحسنِ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتعوذُ ، أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرَّجيمِ .

حديث: دَخَلتُ على أنَسٍ فسَمِعتُه يَقولُ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَعَوَّذُ باللهِ [يَعني حديثَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَعَوَّذُ، يَقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن عِلمٍ لا يَنفَعُ، ومِن قَلبٍ لا يَخشَعُ، ومِن دُعاءٍ لا يُسمَعُ، ومِن نَفسٍ لا تَشبَعُ] .

وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: تَعوَّذوا باللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، مِن هَمزِه، ونَفخِه، ونَفثِه. قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وما هَمزُه، ونَفخُه، ونَفثُه؟ قال: أمَّا هَمزُه، فهذه المُوتةُ التي تأخُذُ بَني آدَمَ، وأمَّا نَفخُه، فالكِبرُ، وأمَّا نَفثُه، فالشِّعرُ. .

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يتعوّذُ بهن دُبَرَ الصلاةِ اللهم إني أعوذُ بك من الجبنِ وأعوذُ بك من البُخلِ وأعوذُ بك من أرذلِ العُمُرِ وأعوذُ بك من فتنةِ الدُّنيا وعذابِ القبرِ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ من اللَّيلِ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من الشَّيطانِ الرَّجيمِ من هَمزِه ونَفْثِه ونَفْخِه، قال: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تعوَّذوا باللهِ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ من هَمزِه ونَفْخِه ونَفْثِه. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما هَمزُه ونَفخُه ونَفثُه؟ قال: أمَّا هَمزُه فهذه المَوتَةُ التي تأخُذُ بني آدَمَ، وأمَّا نَفخُه فالكِبْرُ، وأما نَفْثُه فالشِّعْرُ. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ من الليلِ يقولُ اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من الشيطانِ الرجيمِ من همزِهِ ونفثِهِ ونفخِهِ قال وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ تَعَوَّذوا باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ من همزِهِ ونفخِهِ ونفثِهِ قالوا يا رسولَ اللهِ وما همزُهُ ونفخُهُ ونفثُهُ قال أمَّا همزُهُ فهذهِ المؤتةُ التي تأخذُ بني آدمَ وأمَّا نفخُهُ فالكِبْرُ وأمَّا نفثُهُ فالشِّعْرُ .

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَعَوَّذُ باللهِ مِن وسوسةِ الوُضوءِ .

أنَّ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – قال : إنَّ اللهَ أوحَى إلى يحيَى بنِ زكريَّا – عليه السَّلامُ – بخمسِ كلماتٍ أن يعملَ بهنَّ ويأمرَ بني إسرائيلَ أن يعملوا بهنَّ . . . ، فذكر الحديثَ بطولِه ، وقال في الحديثِ : وإذا قمتم إلى الصَّلاةِ فلا تلتفِتوا ، فإنَّ اللهَ يُقبلُ بوجهِه إلى وجهِ عبدِه .

إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتعوذُ باللهِ من وسوسةِ الوضوءِ .

عَن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، قال: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حائِطٍ مِن حيطانِ المَدينةِ، فيه أقبُرٌ، وهو على بَغلَتِه، فحادَت به، وكادَت أن تُلقيَه، فقال: مَن يَعرِفُ أصحابَ هذه الأقبُرِ؟ فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، قَومٌ هَلَكوا في الجاهِليَّةِ، فقال: لَولا أن لا تَدافَنوا لَدَعَوتُ اللهَ أن يُسمِعَكُم عَذابَ القَبرِ، ثُمَّ قال لَنا: تَعَوَّذوا باللهِ مِن عَذابِ جَهَنَّمَ، قُلنا: نَعوذُ باللهِ مِن عَذابِ جَهَنَّمَ. ثُمَّ قال: تَعَوَّذوا باللهِ مِن فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ، فقُلنا: نَعوذُ باللهِ مِن فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ. ثُمَّ قال: تَعَوَّذوا باللهِ مِن عَذابِ القَبرِ، فقُلنا: نَعوذُ باللهِ مِن عَذابِ القَبرِ. ثُمَّ قال: تَعَوَّذوا باللهِ مِن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ، قُلنا: نَعوذُ باللهِ مِن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ .

أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ , رضي اللهُ عنه ، كان يؤرقُ ، أو أصابه أرقٌ ، فشَكا ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأمَره : أن يتعوَّذَ عندَ منامِه بكلماتِ اللهِ التاماتِ مِن غضبِه وعِقابِه وشرِّ عبادِه ومِن همَزاتِ الشياطينِ وأن يَحضُرونِ .