«إبراهيم عليه السلام حرم مكة ، ودعا لهم ، وإني حرمت المدينة ، ودعوت لهم بمثل ما»· 15 نتيجة

إبراهيمُ حرَّم مكَّةَ ودعا لهم، وإنِّي حرَّمْتُ المدينةَ ودعَوْتُ لهم بمِثْلِ ما دعا به إبراهيمُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأهلِ مكَّةَ، أنْ يُبارِكَ لهم في مُدِّهم وصاعِهم. .

إنَّ إبراهيمَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّمَ مَكَّةَ، ودعا لَهُم، وإنِّي حرَّمتُ المدينةَ، ودَعوتُ لَهُم بمثلِ ما دعا بِهِ إبراهيمُ لأَهْلِ مَكَّةَ: أن يُبارِكَ لَهُم في صاعِهِم ومُدِّهم .

إنَّ إبراهيمَ حرَّم مكَّةَ ودعا لها، وإنِّي حرَّمتُ المدينةَ كما حرَّم إبراهيمُ مكَّةَ، ودعَوتُ في مُدِّها وصاعِها بمِثلِ ما دعا إبراهيمُ لمكَّةَ .

إنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ودَعا لَها، وحَرَّمتُ المَدينةَ كما حَرَّمَ إبراهيمُ مَكَّةَ، ودَعَوتُ لَهم في مُدِّها وصاعِها مِثلَ ما دَعا به إبراهيمُ لمَكَّةَ .

أنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ودَعا لَها، وحَرَّمتُ المَدينةَ كما حَرَّمَ إبراهيمُ مَكَّةَ، ودَعَوتُ لها في مُدِّها وصاعِها مِثلَ ما دَعا إبراهيمُ عليه السَّلامُ لمَكَّةَ. .

أنَّ إبْراهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ [ودَعا لَها، وحَرَّمْتُ المَدِينَةَ كما حَرَّمَ إبْراهِيمُ مَكَّةَ، ودَعَوْتُ لها في مُدِّها وصاعِها مِثْلَ ما دَعا إبْراهِيمُ عليه السَّلامُ لِمَكَّةَ.] .

إنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ودَعا لأهلِها، وإنِّي حَرَّمتُ المَدينةَ كما حَرَّمَ إبراهيمُ مَكَّةَ، وإنِّي دَعَوتُ في صاعِها ومُدِّها بمِثلَي ما دَعا به إبراهيمُ لأهلِ مَكَّةَ. [وفي روايةٍ]: بمِثلَي ما دَعا به إبراهيمُ. [وفي روايةٍ]: مِثلَ ما دَعا به إبراهيمُ. .

إنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وإنِّي حَرَّمتُ المَدينةَ ما بينَ لابَتَيها، لا يُقطَعُ عِضاهُها، ولا يُصادُ صَيدُها. .

إنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وإنِّي حَرَّمتُ المَدينةَ ما بَينَ لابَتَيها، فلا يُصادُ صَيدُها، ولا يُقطَعُ عِضاهُها. .

أنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذَكَرَ مَكَّةَ ثمَّ قالَ: إنَّ إبراهيمَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّمَ مَكَّةَ، وإنِّي حرَّمتُ ما بَينَ لابتَيها يَعني المدينةَ - .

إنَّ إبراهيمَ عليه السَّلامُ حَرَّمَ مَكَّةَ، وإنِّي أُحَرِّمُ ما بَينَ لابَتَيها، يُريدُ المَدينةَ. .

إنَّ إبراهيمَ حرَّمَ مَكَّةَ، وإنِّي أحرِّمُ المدينةَ، بِمِثلِ ما حرَّمَ قالَ: ونَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُعضَدَ شجرُها أو يُخبَطَ، أو يُؤخَذَ طيرُها .

إنَّ إبراهيمَ كان عبدَ اللهِ وخليلَه ، وإني عبدُ اللهِ ورسولُه ، وإنَّ إبراهيمَ حرَّم مكةَ ، وإني حرَّمتُ المدينةَ ما بين لابَتيها ؛ عِضاها وصيدَها ، ولا يُحمَلُ فيها سلاحٌ لقتالٍ ، ولا يُقطَعُ منها شجرٌ ، إلا لعلفِ بعيرٍ .

إنَّ إبراهيمَ كان عبدَ اللهِ وخليلَهُ وإنِّي عبدُ اللهِ ورسولُهُ وإنَّ إبراهيمَ حرَّمَ مكَّةَ وإنِّي حرَّمتُ المدينةَ ما بينَ لابَتَيْها عِضاهَها وصَيدَها لا يُحمَلُ فيها سلاحٌ لقتالٍ ولا يُقطَعُ منها شجرةٌ إلَّا لعلفِ بعيرٍ .

إنَّ إبراهيمَ كانَ عبدَ اللَّهِ وخليلَهُ ، وإنِّي عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ . وإنَّ إبراهيمَ حرَّمَ مَكَّةَ ، وإنِّي حرَّمتُ المدينةَ ما بينَ لابَتيها : عِضاهَها وصيدَها ، لا يُحمَلُ فيها سلاحٌ لقِتالٍ ، ولا يُقطَعُ منها شجَرٌ إلَّا لعلفِ بعيرٍ .