«إثم المستبين ما قالا فعلى البادئ ، ما لم يعتد»· 13 نتيجة

إثْمُ المُستَبَّيْنِ ما قالَا فعَلَى البادئِ، ما لم يَعتَدِ، قال عفَّانُ: أو حتى يَعتديَ المَظلومُ. .

إثمُ المُستَبَّينِ ما قالا على البادئ حتى يَعتديَ المَظلومُ، أو ما لم يَعتَدِ المَظلومُ. .

إثمُ المُستبَّيْنِ ما قالا على البادئِ منهما ما لم يعتَدِ المظلومُ والمُستبَّانُ شيطانانِ يتكاذَبانِ ويتهاتَرانِ .

إنَّ المُستبَّيْنِ ما قالا فهو على البادئِ ما لم يعتَدِ المظلومُ .

المُستَبَّانِ ما قالا، فعلى البادِئِ، ما لم يَعتَدِ المَظلومُ. .

المُستَبَّانِ ما قالا فعَلى البادِئِ، ما لَم يَعتَدِ المَظلومُ. .

الـمُسْتَبَّانِ ما قالا، فعَلَى البادِئِ، ما لَـمْ يَعْتَدِ الـمَظلومُ. .

المُسْتَبَّانِ ما قالا، فعلى البادئِ منهما، ما لم يَعْتَدِ المظلومُ .

المُستبَّانِ ما قالا فعلى البادئِ منهما ما لم يعتَدِ المظلومُ .

إثْمُ المُسْتَبَّينِ ما قالا على البادِئِ حتَّى يَعْتَدِيَ المَظْلومُ -أو إلَّا أن يَعْتَدِيَ المَظْلومُ. .

إثْمُ المُستَبَّيْنِ ما قالَا على البادئِ، حتى يَعتديَ المَظلومُ، أو إلَّا أنْ يَعتديَ المَظلومُ. .

المُستَبَّانِ ما قالا على البادئِ ما لم يَعتَدِ المَظلومُ، والمُستَبَّانِ شَيطانانِ يَتكاذَبانِ ويَتهاتَرانِ. .

الْمُستبَّانِ ما قالا ؛ فعلى الباديءِ ، ما لم يعتَدِ المظلومُ .