«إذا أبق العبد إلى أرض العدو فقد برئت منه ذمة الله عز وجل»· 14 نتيجة

إذا أَبَق العبدُ بَرِئَتْ مِنه ذِمَّةُ اللهِ عزَّ وجلَّ .

عن جَريرٍ، ولَم يَرفَعْه، قال: «إذا أبَقَ العَبدُ إلى أرضِ العَدوِّ فقد حَلَّ دَمُه» .

إذا أبقَ العبدُ إلى أرضِ الشِّركِ ، فلا ذمَّةَ لَهُ .

أوصاني خَليلي صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فذكرَهُ بنحوِهِ ، وقال : فقد برِئَتْ منهُ ذمَّةُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ . .

إذا أبَقَ العبدُ برِئَتْ منه الذِّمَّةُ .

«إذا أبَقَ العَبدُ بَرِئَت مِنه الذِّمَّةُ» .

إذا أبَقَ العبْدُ بَرِأَت منه ذِمَّةُ اللهِ. .

"إذا أَبَقَ العَبْدُ إلى أرْضِ الشِّرْكِ فقد حَلَّ دَمُه". .

إذا أبقَ العبدُ إلى أرضِ الشِّركِ ، فقَدْ حلَّ دمُهُ .

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لمعاذِ بنِ جبلٍ من ترك الصلاةَ متعمِّدًا فقد بَرِئت منه ذمةُ اللهِ عزَّ وجلَّ .

منِ احتَكرَ أربعينَ يومًا طعامًا فقد برِئَ منَ اللَّهِ وبرئَ اللَّهُ منهُ ورسولُه ، وأيُّما أَهلُ عَرصةٍ ظَلَّ فيهِم رجلٌ منَ المسلمينَ جائعًا فقد برِئَتْ منهُم ذمَّةُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ .

عن جَريرٍ، قال: «إذا أبَقَ إلى أرضِ الشِّركِ، يَعني العَبدَ، فقد حَلَّ بنَفسِه» .

مَن ترَكَ الصَّلاةَ مُتعمِّدًا، فقد برِئَتْ منه ذِمَّةُ اللهِ. قال مَكْحولٌ: مَن برِئَتْ منه ذِمَّةُ اللهِ فقد كفَرَ. .

أيُّما عَبدٍ أبَقَ فقد بَرِئَت منه الذِّمَّةُ. .