حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أتى الرجل القوم ، فقالوا : مرحبا ، فمرحبا به إلى يوم يلقى ربه ، وإذا أتى»· 16 نتيجة

الترتيب:
إذا أتى الرَّجُلُ القومَ فقالوا مَرحبًا فمَرحبًا به يومَ يَلْقى ربَّه وإذا أتى الرَّجُلُ القومَ فقالوا قَحْطًا فقَحْطًا له يومَ يَلْقى ربَّه
الراوي
الضحاك بن قيس الفهري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن الضحاك بن قيس إلا بهذا الإسناد تفرد به حماد بن سلمة
إذا أتَى الرجلُ القومَ فقالوا مرحبًا ، فمرحبًا بهِ يومَ يلقَى ربهُ ، وإذا أتى الرجلُ القومَ فقالوا له : قحطًا ، فقحطًا له يوم القيامةِ
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1189
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
إذا أتى الرَّجلُ القومَ فقالوا مرحبًا فمرحبًا به يومَ يلقى ربَّه وإذا أتى الرَّجلُ القومَ فقالوا قَحْطًا فقَحْطًا له يومَ القيامةِ
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 10/274
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح غير أبي عمر الضرير الأكبر وهو ثقة‏‏
إذا أتى الرجلُ القومَ فقالوا لهُ: مرحبًا ، فمرحبًا بهِ يومَ القيامةِ يومَ يلقى ربَّهُ ، وإذا أتى الرجلُ القومَ فقالوا لهُ : قَحْطًا ، فقَحْطًا لهُ يومَ القيامةِ
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 341
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أتى الرَّجُلُ القومَ فقالوا مَرحبًا فمَرحبًا به يومَ يَلْقى ربَّه وإذا أتى الرَّجُلُ القومَ فقالوا قَحْطًا فقَحْطًا له يومَ يَلْقى ربَّه .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن الضحاك بن قيس إلا بهذا الإسناد تفرد به حماد بن سلمة
إذا أتى الرَّجلُ القومَ فقالوا مرحبًا فمرحبًا به يومَ يلقى ربَّه وإذا أتى الرَّجلُ القومَ فقالوا قَحْطًا فقَحْطًا له يومَ القيامةِ .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/274
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير أبي عمر الضرير الأكبر وهو ثقة‏‏
إذا أتَى الرَّجلُ القَومَ فقالوا: مَرْحبًا، فمَرْحبًا به يَومَ يَلْقى ربَّه، وإذا أتَى الرَّجلُ القَومَ فقالوا له: قَحْطًا، فقَحْطًا له يومَ القيامةِ. .
الراوي
الضحاك بن قيس الفهري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6380
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا أتَى الرجلُ القومَ فقالوا مرحبًا ، فمرحبًا بهِ يومَ يلقَى ربهُ ، وإذا أتى الرجلُ القومَ فقالوا له : قحطًا ، فقحطًا له يوم القيامةِ .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1189
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
إذا أتى الرجلُ القومَ فقالوا لهُ: مرحبًا ، فمرحبًا بهِ يومَ القيامةِ يومَ يلقى ربَّهُ ، وإذا أتى الرجلُ القومَ فقالوا لهُ : قَحْطًا ، فقَحْطًا لهُ يومَ القيامةِ .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 340
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أَتَى الرَّجلَ القوم، فقالوا: مرحبًا، فمرحبًا بهِ إلى يومِ يلقاهُ ربُّه، وإذا أتى الرَّجلُ القوم، فقالوا: قحطًا، فقحطًا لهُ يومَ القيامة. .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 5400
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا أتى الرجلُ القومَ فقالوا له : مرحبًا ، فمرحبًا به يومَ القيامةِ يومَ يلْقى ربَّه ، و إذا أتى الرجلُ القومَ فقالوا له : قَحطًا ، فقَحْطًا له يومَ القيامةِ .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 266
الحُكم
صحيحصحيح
يُؤتَى الرجلُ في قبرِه فإذا أُتِيَ من قِبَلِ رأسِه دفَعَتْه تلاوةُ القرآنِ وإذا أُتِيَ من قِبَلِ يدَيه دفعَتْه الصدقةُ وإذا أُتِيَ من قِبَلِ رِجلَيه دَفَعَه مَشيُه إلى المساجدِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3561
الحُكم
صحيححسن
أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثهم عن ليلةِ أُسري به قال: ( بينَما أنا في الحَطيمِ - وربَّما قال: في الحِجْرِ - إذ أتاني آتٍ فشقَّ ما بيْنَ هذه إلى هذه - فقُلْتُ للجارودِ وهو إلى جنبي: ما يعني به ؟ قال: مِن ثُغرةِ نحرِه إلى شِعرتِه - فاستخرَج قلبي ثمَّ أُتِيتُ بطَسْتٍ مِن ذهبٍ مملوءًا إيمانًا وحِكمةً، فغُسِل قلبي ثمَّ حُشي ثمَّ أُتِيتُ بدابَّةٍ دونَ البغلِ وفوقَ الحمارِ، أبيضَ - فقال له الجارودُ: هو البُراقُ يا أبا حمزةَ ؟ قال أنسٌ: نَعم، يقَعُ خَطوُه عندَ أقصى طرْفِه - فحُمِلْتُ عليه فانطلَق بي جبريلُ حتَّى أتى السَّماءَ الدُّنيا فاستفتَح فقيل: مَن هذا ؟ قال: جبريلُ قيل: ومَن معك ؟ قال: محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل: وقد أُرسِل إليه ؟ قال: نَعم قيل: مرحبًا به فنِعْمَ المجيءُ جاء ففُتِح فلمَّا خلَصْتُ إذا فيها آدَمُ فقال: مرحبًا بالابنِ الصَّالحِ والنَّبيِّ الصَّالحِ ثمَّ صعِد بي حتَّى أتى السَّماءَ الثَّانيةَ فاستفتَح قيل: مَن هذا ؟ قال: جبريلُ قيل: ومَن معك ؟ قال: محمَّدٌ قيل: وقد أُرسِل إليه ؟ قال: نَعم قيل: مرحبًا به فنِعْمَ المجيءُ جاء ففُتِح فلمَّا خلَصْتُ إذا يحيى وعيسى وهما ابنا خالةٍ قال: هذا يحيى وعيسى فسلِّم عليهما فسلَّمْتُ فردَّا ثمَّ قالا: مرحبًا بالأخِ الصَّالحِ والنَّبيِّ الصَّالحِ ثمَّ صعِد بي إلى السَّماءِ الثَّالثةِ فاستفتَح قيل: مَن هذا ؟ قال: جبريلُ قيل: ومَن معك ؟ قال: محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل: وقد أُرسِل إليه ؟ قال: نَعم قيل: مرحبًا به فنِعْمُ المجيءُ جاء ففُتِح فلمَّا خلَصْتُ إذا يوسفُ قال: هذا يوسفُ فسلِّم عليه فسلَّمْتُ عليه فردَّ ثمَّ قال: مرحبًا بالأخِ الصَّالحِ والنَّبيِّ الصَّالحِ ثمَّ صعِد بي حتَّى أتى السَّماءَ الرَّابعةَ فاستفتَح قيل: مَن هذا ؟ قال: جبريلُ قيل: ومَن معك ؟ قال: محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل: أوَقَدْ أُرسِل إليه ؟ قال: نَعم قيل: مرحبًا به فنِعْمَ المجيءُ جاء ففُتِح فلمَّا خلَصْتُ إذا إدريسُ قال: هذا إدريسُ فسلِّمْ عليه فسلَّمْتُ عليه فردَّ ثمَّ قال: مرحبًا بالأخِ الصَّالحِ والنَّبيِّ الصَّالحِ ثمَّ صعِد بي حتَّى أتى السَّماءَ الخامسةَ فاستفتَح قيل: مَن هذا ؟ قال: جبريلُ قيل: ومَن معك ؟ قال: محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل: وقد أُرسِل إليه ؟ قال: نَعم قيل: مرحبًا به فنِعْمَ المجيءُ جاء ففُتِح فلمَّا خلَصْتُ إذا هارونُ قال: هذا هارونُ فسلِّمْ عليه فسلَّمْتُ عليه فردَّ السَّلامَ ثمَّ قال: مرحبًا بالأخِ الصَّالحِ والنَّبيِّ الصَّالحِ ثمَّ صعِد بي حتَّى أتى السَّماءَ السَّادسةَ فاستفتَح قيل: مَن هذا ؟ قال جبريلُ قيل: ومَن معك ؟ قال: محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل: أوَقَدْ أُرسِل إليه ؟ قال: نَعم قيل: مرحبًا به فنِعْمَ المجيءُ جاء ففُتِح فلمَّا خلَصْتُ إذا موسى قال: هذا موسى فسلِّمْ عليه فسلَّمْتُ عليه فردَّ السَّلامَ ثمَّ قال: مرحبًا بالأخِ الصَّالحِ والنَّبيِّ الصَّالحِ فلمَّا تجاوَزْتُ بكى قيل له: ما يُبكيك ؟ قال: أبكي لأنَّ غلامًا بُعِث بعدي يدخُلُ الجنَّةَ مِن أمَّتِه أكثرُ ممَّنْ يدخُلُها مِن أمَّتي ثمَّ صعِد بي حتَّى أتى السَّماءَ السَّابعةَ فاستفتَح قيل: مَن هذا ؟ قال: جبريلُ قيل: ومَن معك ؟ قال: محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل: وقد أُرسِل إليه ؟ قال: نَعم قيل: مرحبًا به فنِعْمَ المجيءُ جاء ففُتِح فلمَّا خلَصْتُ إذا إبراهيمُ قال: هذا أبوك إبراهيمُ فسلِّمْ عليه فسلَّمْتُ عليه فردَّ السَّلامَ ثمَّ قال: مرحبًا بالابنِ الصَّالحِ والنَّبيِّ الصَّالحِ ثمَّ رُفِعْتُ إلى سِدرةِ المنتهى فإذا نَبقُها مِثلُ قِلالِ هَجَرَ وإذا ورقُها مِثلُ آذانِ الفِيَلةِ قال: هذه سِدرةُ المنتهى وإذا أربعةُ أنهارٍ: نهرانِ باطنانِ ونهرانِ ظاهرانِ فقُلْتُ: ما هذا يا جبريلُ ؟ قال: أمَّا الباطنانِ فنهرانِ في الجنَّةِ وأما الظَّاهرانِ فالنِّيلُ والفراتُ ثمَّ رُفِع لي البيتُ المعمورُ ) - قال قتادةُ: وحدَّثنا الحسنُ عن أبي هُريرةَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه رأى البيتَ المعمورَ ويدخُلُه كلَّ يومٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ ثمَّ لا يعودون فيه - ثمَّ رجَع إلى حديثِ أنسٍ: ( ثمَّ أُتِيتُ بإناءٍ مِن خمرٍ وإناءٍ مِن لَبَنٍ وإناءٍ مِن عسلٍ فأخَذْتُ اللَّبَنَ فقال: هذه الفطرةُ أنتَ عليها وأمَّتُك ثمَّ فُرِضتْ عليَّ الصَّلاةُ خمسينَ صلاةً في كلِّ يومٍ فرجَعْتُ فمرَرْتُ على موسى فقال: بمَ أُمِرْتَ ؟ قال: أُمِرْتُ بخمسينَ صلاةً كلَّ يومٍ قال: إنَّ أمَّتَك لا تستطيعُ خمسينَ صلاةً كلَّ يومٍ وإنِّي قد جرَّبْتُ النَّاسَ قبْلَك وعالَجْتُ بني إسرائيلَ أشدَّ المُعالَجةِ فارجِعْ إلى ربِّك فسَلْه التَّخفيفَ لأمَّتِك فرجَعْتُ فوضَع عنِّي عشرًا فرجَعْتُ إلى موسى فقال مِثْلَه فرجَعْتُ فوضَع عنِّي عشرًا فرجَعْتُ إلى موسى فقال مِثْلَه فوضَع عنِّي عشرًا فرجَعْتُ إلى موسى فقال مِثْلَه فرجَعْتُ فأُمِرْتُ بعَشرِ صلواتٍ كلَّ يومٍ فرجَعْتُ إلى موسى فقال مِثْلَه فرجَعْتُ فأُمِرْتُ بخمسِ صلواتٍ كلَّ يومٍ فرجَعْتُ إلى موسى فقال: بمَ أُمِرْتَ ؟ قال: أُمِرْتُ بخمسِ صلواتٍ كلَّ يومٍ قال: إنَّ أمَّتَك لا تستطيعُ خمسَ صلواتٍ كلَّ يومٍ وإنِّي قد جرَّبْتُ النَّاسَ قبْلَك وعالَجْتُ بني إسرائيلَ أشدَّ المُعالَجةِ فارجِعْ إلى ربِّكَ فسَلْه التَّخفيفَ لأمَّتِك قال: قُلْتُ: سأَلْتُ ربِّي حتَّى استحيَيْتُ لكنِّي أرضى وأُسلِّمُ فلمَّا جاوَزْتُ ناداني منادٍ: أمضَيْتُ فريضتي وخفَّفْتُ عن عبادي ) .
الراوي
مالك بن صعصعة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 48
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا أتى الرجلُ الرجلَ فهما زانيانِ ، وإذا أتت المرأةُ المرأةَ فهما زانيتانِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/233
الحُكم
ضعيفإسناده منكر
إذا أتى الرَّجلُ الرَّجلَ فَهُما زانيانِ وإذا اتتِ المرأةُ المرأةَ فَهُما زانيتانِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده محمد بن عبد الرحمن [قال البيهقي] لا أعرف أي محمدا – قلت – هو معروف ذكره ابن أبي حاتم في كتابه وقال ذكره البخاري قال وسألت أبي عنه فقال متروك الحديث كان يكذب ويفتعل الحديث
إذا أتَى الرَّجلُ الرَّجلَ فهُما زانيانِ، وإذا أتَتِ المرأةُ المرأةَ فهُما زانيانِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 7/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكلهم ثقات غير محمد بن عبد الرحمن السلمي

لا مزيد من النتائج