«إذا أخذ في المصر فعشرة دراهم ، وإذا أخذ خارجا من المصر فأربعون درهما»· 14 نتيجة

عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال في جُعلِ الآبقِ دينارٌ أو اثنا عشرَ درهمًا زاد أحمد في روايتهِ إذا كان خارجًا من المصرِ .

في جعلِ رَدّ الآبِقِ [يعني حديث: عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال في جُعلِ الآبقِ دينارٌ أو اثنا عشرَ درهمًا زاد أحمد في روايتهِ إذا كان خارجًا من المصرِ] .

أنَّ ابنَ مسعودٍ سُئِلَ عن جُعْلِ الآبِقِ فقالَ : إذا كانَ خارِجًا من الكُوفَةِ فأربعينَ وإذا كانَ بالكوفَةِ فعَشْرةً .

أمره حين وجهه إلى اليمنِ أنْ لا يأخُذَ مِنَ الكُسورِ شيئًا إذا كانتِ الوَرِقُ مائتي درهمٍ أخَذ منها خمسةَ دراهمَ ، ولا يأخُذُ مما زاد شيئًا حتى تبلغَ أربعين درهما ، فيأخذَ منها درهمًا .

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا وَعْرَةً من المصرِ أَوْ مَيِّتَةً مِنَ الْمِصْرِ فَهِيَ لَهُ .

مَن أحْيا أرضًا دَعوةً مِن المِصْرِ، أو رَمْيةً مِن المِصْرِ، فهي له. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَهُ حينَ وجَّهَهُ إلى اليمَنِ : أن لا يأخُذَ منَ الكُسورِ شيئًا إذا كانَت الورِق مائتَي دِرهَمٍ أخذَ منها خمسَةَ دراهِمَ ولا يأخذَ ممَّا زادَ شيئًا حتَّى تبلُغَ أربعينَ درهمًا فيأخُذَ منهُما درهَمًا .

عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أمَرَه حينَ وَجَّهَه إلى اليَمَنِ ألَّا يَأخُذَ مِن الكُسورِ شَيئًا، إذا كانَت الوَرِقُ مِئتَي دِرْهَمٍ أخَذَ مِنها خَمْسةَ دَراهِمَ، ولا يَأخُذَ ممَّا زادَ شَيئًا حتَّى تَبلُغَ أرْبَعينَ دِرْهَمًا فيَأخُذَ مِنها دِرْهَمًا. .

أنَّ ابنَ مسعودٍ كان يقولُ : إذا خرج من المِصْرِ فجعله أربعونَ .

قال ابنَ مسعودٍ إقامةُ المصرِ تكفي .

عن عليٍّ: أنَّه لا جُمُعةَ ولا شَرِيقَ -يعني: العيدَ- إلَّا في المِصْرِ الجامِعِ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره حين وجَّهَه إلى اليمَنِ أن لا تأخُذَ منَ الكَسرِ شيئًا إذا كانتِ الوَرِقُ مِائَتَي دِرهمٍ فخُذْ منها خمسةَ دَراهمَ ولا تأخُذْ مما زاد شيئًا حتى تَبلُغَ أربعينَ دِرهمًا وإذا بلَغ أربعينَ دِرهمًا فخُذْ منه دِرهمًا .

ألا أُخبِرُكم برجالِكم من أهلِ الجنَّةِ : النَّبيُّ ، والصِّدِّيقُ ، والشَّهيدُ ، والمولودُ ، ورجلٌ يزورُ أخاه في ناحية المِصرِ لا يزورُه إلَّا للهِ .

عن جدِّهِ، أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ: إذا كانَ في منزلِهِ بالطَّفِّ، فلم يشهَدِ العيدَ إلى مِصرٍ جمعَ مواليَهُ وولدَهُ يأمرُ مولاهُ عبدَ اللَّهِ بنَ أبي عتبةَ فيصلِّي بِهِم كَصلاةِ أَهْلِ المصرِ .