حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أخرج صدقة الزرع والتمر وكل شيء أنبتت الأرض فليس فيه زكاة حتى يحول عليه الحول»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ , قال : إن كان عندك مالٌ استفدتَه فليس عليك زكاةٌ حتَّى يحولَ عليه الحوْلُ . .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب وقفه
مَن اسْتَفادَ مالًا فلا زَكاةَ فيه حتَّى يَحولَ عليه الحَوْلُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 172
الحُكم
ضعيفوالصحيح أنه قول ابن عمر، وعبد الرحمن ضعيف عند أهل الحديث
من استفادَ مالًا فلا زَكاةَ فيهِ حتَّى يحولَ عليْهِ الحولُ .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 23
الحُكم
صحيحليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
من استفاد مالًا ؛ فلا زكاةَ فيه حتى يَحُولَ عليه الحَوْلُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1727
الحُكم
ضعيفإسناد المرفوع واهٍ جداً وإسناد الموقوف صحيح
إذا كانت لَك مائتا دِرهمٍ ، وحالَ عليها الحولُ ، ففيها خمسَةُ دراهمَ ، وليسَ عليك شيءٌ ، حتَّى يَكونَ لَك عشرونَ دينارًا ، وحالَ عليها الحولُ : ففيها نصفُ دينارٍ ، فما زادَ فبِحسابِ ذلِك ، وليسَ في مالٍ زَكاةٌ ، حتَّى يحولَ عليهِ الحولُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 171
الحُكم
صحيححسن وقد اختلفوا في رفعه
إذا كانت لكَ مِائَتا دِرهَمٍ وحالَ عليها الحَولُ ففيها خَمسةُ دَراهِمَ، وليس عليكَ شَيءٌ حَتَّى يَكونَ لكَ عِشرونَ دينارًا وحالَ عليها الحَولُ، ففيها نِصفُ دينارٍ، فما زادَ فبِحِسابِ ذَلكَ، وليس في مالٍ زَكاةٌ حَتَّى يَحولَ عليه الحَولُ. .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 134/26
الحُكم
صحيححسن
إذا كانت لك مائتا درهمٍ وحال عليها الحولُ ففيها خمسةُ دراهمَ، وليس عليك شيءٌ يعني في الذهبِ حتى يكونَ لك عشرونَ دينارًا، فإذا كان لك عشرونَ دينارًا وحال عليها الحولُ ففيها نصفُ دينارٍ، فما زاد فبحسابِ ذلك، وليس في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليه الحولُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 89/14
الحُكم
صحيحإسناد حسن
عن ابنِ عمرَ قال : مَن استفادَ مالًا فلا زكاةَ فيه، حتى يَحُولَ عليه الحَوْلُ عندَ ربِّه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 632
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أصح من حديث عبد الرحمن بن زيد [يعني المرفوع]
عن ابنِ عمرَ قال من استفادَ مالًا فلا زكاةَ فيهِ حتَّى يحولَ عليهِ الحولُ عندَ ربِّهِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/27
الحُكم
صحيحهذا الموقوف صحيح والحديث المرفوع ليس بصحيح
عَن ابنِ عمرَ قالَ : مَن استفادَ مالًا فلا زَكاةَ فيه حتَّى يَحولَ عليهِ الحولُ عِندَ ربِّهِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 632
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوفا، وهو في حكم الرفع
ليس على مالٍ زكاةٌ حتَّى يَحُولَ عليهِ الحَوْلُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/289
الحُكم
ضعيفلم يتابع حارثة بن الرحال عليه إلا من هو دونه قال ابن معين: ضعيف
لا زكاةَ على مالٍ حتى يحولَ عليه الحولُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلعل البلاء فيه من إسماعيل بن عياش
لا زكاةَ في مالٍ حتَّى يحولَ عليه الحَولُ. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2745
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ عن عُبَيدِ اللهِ موقوفًا.

لا مزيد من النتائج