حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أدركت الركعة الآخرة من صلاة الجمعة فصل إليها ركعة وإذا فاتتك الركعة الآخرة»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا أدركت الركعةَ الأخيرةَ من صلاةِ الجمعةِ فصلِّ إليها ركعةً ، وإذا فاتتك الركعةُ الأخيرةُ فصلِّ الظهرَ أربعَ ركعاتٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/500
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان ضعفوه ، وخالد بن حيان فيه لين ما لكنه صدوق
عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-: أنَّه قالَ: إذا أَدرَكْتَ رَكْعةً مِن الجُمُعةِ فأَضِفْ إليها أُخرى، وإذا فاتَك الرُّكوعُ فصَلِّ أرْبَعًا. .
الراوي
أبو الأحوص
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4 / 68
الحُكم
صحيحصحيح
[ عن ابنِ عمرَ ] إذا أدركتَ من الجمعةِ ركعةً فأضفْ إليها أُخرَى وإن أدركتَهم جُلوسًا فَصَلِّ أربعًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي بالمتابعة
عن عبدِ اللهِ إذا أدرَكْتَ ركعةً من الجمعةِ فأضِفْ إليْها أُخْرَى فإذا فاتَكَ الرُّكوعُ فصَلِّ أرْبَعًا .
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/81
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا أَدركْتَ رَكْعَةً مِن صلاةِ الصَّبْحِ قَبْلَ أنْ تَطْلُعَ الشَّمسُ فصَلِّ إليها أُخرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7216
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ قالَ : إذا أدركتَ مِنَ الجمعةِ ركعةً فأضِف إليها أُخرى ، وإن أدركتَهُم جُلوسًا فصلِّ أربعًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
عنِ ابنِ عمرَ قالَ : إذا أدرَكْتَ منَ الجمعةِ رَكْعةً فأضِفْ إليها أُخرى، وإن أدرَكْتَهُم جلوسًا فصلِّ أربعًا .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/204
الحُكم
ضعيف[فيه] الأشعث هو ابن سوار قال الذهبي ضعفه جماعة وقال عمرو بن علي كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ورأيت عبد الرحمن يخط على حديثه وعن ابن معين ضعيف وفي أخرى لا شيء وقال يحيى بن سعيد هو دون الحجاج بن أرطأة
إذا أدركتَ ركعةً من صلاةِ الصُّبحِ قبل أن تطلعَ الشمسُ ، [ فطلَعتْ ] ، فصَلِّ إليها أُخرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2475
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
غَدَوْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَ الجُمُعةِ في صَلاةِ الفَجْرِ، فقَرَأَ سورةً مِن المِئينَ في الرَّكْعةِ الأولى، فيها سَجْدةٌ فسَجَدَ، ثُمَّ غَدَوْتُ عليه مِن الغَدِ، فقَرَأَ في الرَّكْعةِ الآخِرةِ سورةً مِن المِئينَ فيها سَجْدةٌ فسَجَدَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
من أدركَ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ في صلاتِه يومَ الجُمعةِ فلْيضِفْ إليها ركعةً أُخرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ياسين بن معاذ وهو متروك
أنَّ ابنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما كانَ يقولُ: إذا فاتَتْك الرَّكْعةُ فاتَتْك السَّجْدةُ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرف لربيعة عن مالك غير هذا، ولم أكتبه إلا من حديث مُحمَّد بن أحمد بن الهيثم
مَن أدرَكَ الرُّكوعَ في الرَّكعَةِ الأخيرةِ في صَلاتِه يَومَ الجُمُعةِ فلْيُضِفْ إليها رَكعَةً أُخرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ياسين بن معاذ وهو متروك
أنَّهُ كانَ إذا قالَ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ في الرَّكعةِ الآخرَةِ مِن صلاةِ العشاءِ قالَ: اللَّهمَّ أنجِ الوليدَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/312
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أمَّنا سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ في صلاةِ العشاءِ الآخرةِ فلمَّا انصرفَ تنحَّى في ناحيةِ المسجِدِ فصلَّى ركعةً فأتبعتُهُ فأخذتُ بيدِهِ فقلت يا أبا إسحاقَ ما هذهِ الرَّكعةُ؟ فقالَ وِترٌ أنامُ عليهِ .
الراوي
عبدالله بن سلمة
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/319
الحُكم
صحيحإسناده حسن
يَقنُتُ في الرَّكعةِ الآخِرةِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ، وصَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، وصَلاةِ الصُّبحِ بَعدَما يَقولُ: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَهُ. فيَدعو لِلمُؤمِنينَ، ويَلعَنُ الكافرينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10073
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج