حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أدركت من الجمعة ركعة فأضف إليها أخرى»· 18 نتيجة

الترتيب:
[ عن ابنِ عمرَ ] إذا أدركتَ من الجمعةِ ركعةً فأضفْ إليها أُخرَى وإن أدركتَهم جُلوسًا فَصَلِّ أربعًا
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/83
الحُكم
صحيحقوي بالمتابعة
عنِ ابنِ عمرَ قالَ : إذا أدركتَ مِنَ الجمعةِ ركعةً فأضِف إليها أُخرى ، وإن أدركتَهُم جُلوسًا فصلِّ أربعًا
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 3/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
عن عبدِ اللهِ إذا أدرَكْتَ ركعةً من الجمعةِ فأضِفْ إليْها أُخْرَى فإذا فاتَكَ الرُّكوعُ فصَلِّ أرْبَعًا
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/81
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
[ عن ابنِ عمرَ ] إذا أدركتَ من الجمعةِ ركعةً فأضفْ إليها أُخرَى وإن أدركتَهم جُلوسًا فَصَلِّ أربعًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي بالمتابعة
عنِ ابنِ عمرَ قالَ : إذا أدركتَ مِنَ الجمعةِ ركعةً فأضِف إليها أُخرى ، وإن أدركتَهُم جُلوسًا فصلِّ أربعًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
عنِ ابنِ عمرَ قالَ : إذا أدرَكْتَ منَ الجمعةِ رَكْعةً فأضِفْ إليها أُخرى، وإن أدرَكْتَهُم جلوسًا فصلِّ أربعًا .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/204
الحُكم
ضعيف[فيه] الأشعث هو ابن سوار قال الذهبي ضعفه جماعة وقال عمرو بن علي كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ورأيت عبد الرحمن يخط على حديثه وعن ابن معين ضعيف وفي أخرى لا شيء وقال يحيى بن سعيد هو دون الحجاج بن أرطأة
عن عبدِ اللهِ إذا أدرَكْتَ ركعةً من الجمعةِ فأضِفْ إليْها أُخْرَى فإذا فاتَكَ الرُّكوعُ فصَلِّ أرْبَعًا .
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/81
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-: أنَّه قالَ: إذا أَدرَكْتَ رَكْعةً مِن الجُمُعةِ فأَضِفْ إليها أُخرى، وإذا فاتَك الرُّكوعُ فصَلِّ أرْبَعًا. .
الراوي
أبو الأحوص
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4 / 68
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أَدركْتَ رَكْعَةً مِن صلاةِ الصَّبْحِ قَبْلَ أنْ تَطْلُعَ الشَّمسُ فصَلِّ إليها أُخرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7216
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أدركتَ ركعةً من صلاةِ الصُّبحِ قبل أن تطلعَ الشمسُ ، [ فطلَعتْ ] ، فصَلِّ إليها أُخرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2475
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا أدركت الركعةَ الأخيرةَ من صلاةِ الجمعةِ فصلِّ إليها ركعةً ، وإذا فاتتك الركعةُ الأخيرةُ فصلِّ الظهرَ أربعَ ركعاتٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/500
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان ضعفوه ، وخالد بن حيان فيه لين ما لكنه صدوق
إذا أدركَ أحدُكمُ الركعتينِ مِنْ يومِ الجمعةِ فقدْ أدركَ الجمعةَ وإذا أدركَ ركعةً فليركعْ إليها أُخرى وإنْ لمْ يُدركْ ركعةً فليصلِّ أربعَ ركعاتٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/125
الحُكم
ضعيف[فيه] ياسين بن معاذ ضعيف
إذا أدرَك أحَدُكم الرَّكعتَيْنِ يومَ الجُمُعةِ فقد أدرَك الجُمُعةَ وإذا أدرَك ركعةً فلْيركَعْ إليها أخرى وإنْ لَمْ يُدرِكْ ركعةً فلْيُصَلِّ أربعَ ركَعاتٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث بهذا اللفظ عن الزهري إلا الزيات
إذا أدرك أحدُكم الركعتين يومَ الجمعةِ فقد أدرك الجمعةَ ، وإذا أدرك ركعةً فليركعْ إليها أخرى ، وإن لم يدركْ ركعةً فليصلِّ أربعَ ركعاتٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/499
الحُكم
ضعيف[فيه] ياسين بن معاذ ، قال الدارقطني : ضعيف ، وقال أبو حاتم : الحديث لا أصل له
من أدرَكَ رَكعةً من الجُمُعةِ أضاف إليها ركعةً أُخرى، وإلَّا صَلَّى أربعًا. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت
مَن أدركَ الجمعةَ ركعةً صلَّى إليها أخرَى .
الراوي
راشد بن سعد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
من أدرَكَ منَ الجمعةِ رَكعةً فليُصَلِّ إليْها أُخرى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/260
الحُكم
ضعيفالزبيدي خالف الحفاظ في هذه الرواية
من أدرَكَ رَكعةً منَ الجمعةِ فليُصلِّ إليْها أخرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/151
الحُكم
ضعيفلا نعلم أحداً رواه عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة إلا عمر بن قيس وحده وعمر لين الحديث

لا مزيد من النتائج