حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أدرك مع الإمام ركعة من الأربع ، فلا يقعد إلا في آخرهن ، فإنه لا يقعد من»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي ثلاثَ عَشْرةَ ركعةً بركعتَيْهِ قَبلَ الصُّبحِ، يُصلِّي سِتًّا مَثْنَى مَثْنَى، ويُوتِرُ بخَمْسٍ لا يقعُدُ إلَّا في آخِرِهِنَّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة ابن إسحاق، لكنه يتقوى [بغيره]
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي ثلاثَ عَشْرةَ ركعةً بركعَتَيه قَبْلَ الصُّبحِ، يُصَلِّي سِتًّا مَثْنى مَثْنى، ويُوتِرُ بخَمسٍ لا يَقعُدُ بينهنَّ إلَّا في آخِرِهنَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي ثلاثَ عشْرةَ ركعةً بركعتَيْه قبلَ الصُّبحِ: يُصلِّي ستًّا مثنَى مثنَى، ويوتِرُ بخمسٍ لا يقعُدُ بينَهنَّ إلَّا في آخِرِهنَّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1359
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ قالت: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً برَكْعتيهِ قبلَ الصُّبحِ يصلِّي ستًّا مَثنَى مَثنَى ويوترُ بخمسٍ لا يقعدُ بينَهُنَّ إلَّا في آخرِهِنَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1359
الحُكم
صحيحصحيح
فلمَّا أَسَنَّ وأخَذَه اللَّحْمُ صلَّى سَبْعَ رَكَعاتٍ لا يَقعُدُ إلَّا في آخِرِهنَّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ثقات
[أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] صَلَّى سَبعَ رَكَعاتٍ لا يَقعُدُ إلَّا في آخِرِهنَّ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/114
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يصلِّي من اللَّيلِ ثلاثَ عشرةَ ركعةً يوتِرُ من ذلكَ بخمسٍ لا يجلسُ إلَّا في آخرِهنَّ متَّفقٌ عليهِ وكحديثِ عائشةَ - رضيَ اللَّهُ عنها - أنَّهُ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - كانَ يصلِّي من اللَّيلِ تسعَ ركَعاتٍ لا يجلسُ فيها إلَّا في الثَّامنةِ فيذكرُ اللَّهَ ويحمَدُهُ ويدعوهُ ثمَّ ينهضُ ولا يسلِّمُ ثمَّ يقومُ فيصلِّي التَّاسعةَ ثمَّ يقعدُ فيذكرُ اللَّهَ ويحمدُهُ ويدعوهُ ثمَّ يسلِّمُ تسليمًا يسمِعُناهُ ثمَّ يصلِّي ركعتينِ بعدما يسلِّمُ وهوَ قاعدٌ فتلكَ إحدى عشرةَ ركعةً فلمَّا أسنَّ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وأخذهُ اللَّحمُ أوترَ بسبعٍ وصنعَ في الرَّكعتينِ مثلَ صُنعِهِ في الأولى وفي لفظٍ عنها فلمَّا أسنَّ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وأخذهُ اللَّحمُ أوترَ بسبعِ ركعاتٍ لم يجلس إلَّا في السَّادسةِ والسَّابعةِ ولم يسلِّمْ إلَّا في السَّابعةِ وفي لفظٍ صلَّى سبعَ ركعاتٍ لا يقعدُ إلَّا في آخرِهنَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/313
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يوتِرُ بخمسِ ركعاتٍ لا يقعُدُ إلَّا في آخِرِهنَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2439
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سُئِلَتْ عائِشةُ عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالليلِ، فقالَتْ: كان يُصلِّي العِشاءَ، ثم يُصلِّي بعدها رَكعَتَينِ، ثم يَنامُ، فإذا استَيقَظَ وعِندَه وُضوءُه مُغَطًّى، وسِواكُه اسْتاكَ، ثم تَوَضَّأَ، فقامَ فصلَّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ، يَقرَأُ فيهنَّ بفاتِحةِ الكِتابِ، وما شاءَ مِن القُرآنِ، وقال مرَّةً: ما شاءَ اللهُ مِن القُرآنِ، فلا يَقعُدُ في شَيءٍ منهنَّ إلَّا في الثامِنةِ؛ فإنَّه يَقعُدُ فيها، فيتَشَهَّدُ ثم يقومُ ولا يُسَلِّمُ، فيُصَلِّي رَكعةً واحِدةً، ثم يَجلِسُ فيتَشَهَّدُ ويَدْعو، ثم يُسَلِّمُ تَسليمةً واحِدةً، السلامُ عليكم، يَرفَعُ بها صَوتَه؛ حتى يوقِظَنا، ثم يُكَبِّرُ وهو جالِسٌ، فيَقرَأُ ثم يَركَعُ، ويَسجُدُ وهو جالِسٌ، فيُصَلِّي جالِسًا رَكعَتَينِ، فهذه إحْدى عَشْرةَ رَكعةً، فلمَّا كَثُرَ لَحمُه وثقُلَ جعَلَ التِّسعَ سَبعًا، لا يَقعُدُ إلَّا كما يَقعُدُ في الأُولى، ويُصلِّي الرَّكعَتَينِ قاعِدًا، فكانَتْ هذه صَلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى قبَضَه اللهُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25987
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ قالَ في صلاةِ الخَوفِ: تقومُ طائفةٌ وراءَ الإمامِ وطائفةٌ خلفَهُ، فيصلِّي بالَّذينَ خلفَهُ رَكْعةً وسجدتَينِ، ثمَّ يقعدُ مَكانَهُ حتَّى يقضوا رَكْعةً وسجدتَينِ، ثمَّ يتحوَّلونَ إلى مَكانِ أصحابِهِم، ثمَّ يتحوَّلُ أصحابُهُم إلى مَكانِ هؤلاءِ، فيصلِّي بِهِم رَكْعةً وسجدتَينِ، ثمَّ يقعدُ مَكانَهُ حتَّى يصلُّوا رَكْعةً وسجدتَينِ ثمَّ يسلِّمُ .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 493
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لما أسنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأخذ اللحمَ صلَّى سبعَ ركعاتٍ لا يقعدُ إلا في آخرهنَّ ، ثم يصلِّي ركعتين بعد أن يُسلِّمَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/46
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عن سهل بن أبي حثمة أنَّه قال في صلاةِ الخوفِ: تقومُ طائفةٌ بين يدَيِ الإمامِ، وطائفةٌ خَلْفَه، فيصَلِّي بالذين خَلْفَه ركعةً وسَجْدَتينِ، ثمَّ يقعدُ مَكانَه، حتى يَقْضُوا ركعةً وسَجْدَتينِ، ثمَّ يتحوَّلون إلى مكانِ أصحابِهم، ثمَّ يتحوَّلُ أولئك إلى مكانِ هؤلاء، فيصَلِّي بهم ركعةً وسجدتينِ، ثمَّ يقعدُ مكانَه حتى يصلُّوا ركعةً وسجدتينِ، ثم يُسَلِّمُ .
الراوي
صالح بن خوات
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 4/1/325
الحُكم
صحيحصحيح
سألتُ عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالليلِ فقالت كان يُصلِّي العشاءَ ثم يُصلِّي بعدَ ركعتيْنِ ثم ينامُ . . . ثم توضأَ فقامَ فصلَّى ثمانِ ركعاتٍ يقرأُ فيهنَّ بفاتحةِ الكتابِ وما شاءَ من القرآنِ وقالت ما شاءَ اللهُ من القرآنِ فلا يقعدْ في شيٍء منهنَّ إلا في الثامنةِ فإنهُ يقعُدُ فيها فيتشهَّدُ ثم يقومُ ولا يُسلِّمُ فيُصلِّي ركعةً واحدةً ثم يجلسُ فيتشهَّدُ ويدعو ثم يُسلِّمُ تسليمةً واحدةً السلامُ عليكم يرفعُ بها صوتَهُ حتى يُوقِظَنَا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/32
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن سهل بن أبي حثمة أنَّه قال في صلاةِ الخوفِ: تقومُ طائفةٌ وراءَ الإمامِ وطائفةٌ خلْفَه فيُصلِّي بالَّذينَ خلْفَه ركعةً وسجدتينِ ثمَّ يقعُدُ مكانَه حتَّى يقضوا ركعةً وسجدتينِ ثمَّ يتحوَّلونَ إلى مكانِ أصحابِهم ثمَّ يتحوَّلُ أصحابُهم ثمَّ يتحوَّلُ أصحابُهم إلى مكانِ هؤلاءِ فيُصلِّي بهم ركعةً وسجدتينِ ثمَّ يقعُدُ مكانَه حتَّى يُصلُّوا ركعةً وسجدتينِ ثمَّ يُسلِّمُ .
الراوي
صالح بن خوات
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2885
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج