حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أدرك من الجمعة ركعة ، أضاف إليها أخرى ، فإذا أدركهم جلوسا صلى أربعا»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَن أدركَ مِن الجمعةِ رَكعةً أضافَ إليها أخرَى ومَن أدركَهم جلوسًا صلَّى الظُّهرَ أربعًا .
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 2/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طرق فيها مقال
من أدرك من الجمعةِ ركعةً فلْيُصلِّ إليها أخرى ، فإن أدركهم جلوسًا صلَّى أربعًا .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه صالح بن أبي الأخضر ذكر من جرحوه] ويحيى إن كان الحذاء فقد ضعفوه
من أدرَكَ منَ الجمعةِ رَكْعةً فليُصلِّ إليها أُخرى، فإن أدرَكَهُم جُلوسًا صلَّى أربعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن المتوكل [ذكر من ضعفه]، وصالح [ذكر من ضعفه]، وإن كان كذلك فلا يقبل ما زيد في هذه الرواية من قوله: فإن أدركهم جلوسا صلى أربعا.
من أدرك من الجمعةِ ركعةً صلى إليها أخرى ، فإن أدركهم جلوسًا صلى الظهرَ أربعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ياسين بن معاذ ذكر من جرحوه
من أدركَ من الجمعةِ ركعةٌ فليصلِّ إليها أخرى فإن أدركهُم جلوسًا صلى الظهرَ أربعا . وفي رواية : ومن لم يدركِ الركوعَ فليتمّ الظهرَ أربعا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/215
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من أدركَ ركعةً من الجمعةِ فليصلّ إليها أخرَى فإن أدركهُم جلوسا صلى الظهرَ أربعا . وفي رواية : ومن لمْ يدركِ الركوعَ فليتمَّ الظهرَ أربعا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
مَنْ أدركَ مِنَ الجمعةِ ركعةً فليصلِّ إليها أُخْرَى فإنْ أدرَكَهُمْ جُلُوسًا صلَّى الظهرَ أربعًا . وفي روايةٍ : وَ مَنْ لمْ يدرِكْ الركوعَ فلِيُتِمَّ الظهرَ أربعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/672
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من أدرَكَ رَكعةً من الجُمُعةِ أضاف إليها ركعةً أُخرى، وإلَّا صَلَّى أربعًا. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت
من أدرك ركعةً من الجمعةِ أضاف إليها أخرى ، ومن أدرك دونها صلّى أربعًا .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 6/2897
الحُكم
ضعيفضعيف عند أهل العلم
مَن أدركَ مِنَ الرُّكوعِ ، مِنَ الرَّكعةِ الأخيرةِ يومَ الجمُعَةِ فليُضِفْ إليها أُخرى فإن أدرَكَهُم جُلوسًا صلَّى الظُّهرَ أربَعًا . وفي روايةٍ : ومَن لَم يُدرِكِ الرُّكوعَ فليُتِمَّ الظُّهرَ أربعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/672
الحُكم
ضعيفضعيف غريب
عَنِ ابنِ عُمَرَ قال: إذا أدرَكَ الرَّجُلُ يومَ الجُمُعةِ ركعةً صلَّى إليها أُخْرى، وإن وجَدَهم جُلوسًا صلَّى أربعًا. .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 4/109
الحُكم
صحيحثابت
[ عن ابنِ عمرَ ] إذا أدركتَ من الجمعةِ ركعةً فأضفْ إليها أُخرَى وإن أدركتَهم جُلوسًا فَصَلِّ أربعًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي بالمتابعة
عنِ ابنِ عمرَ قالَ : إذا أدركتَ مِنَ الجمعةِ ركعةً فأضِف إليها أُخرى ، وإن أدركتَهُم جُلوسًا فصلِّ أربعًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
عنِ ابنِ عمرَ قالَ : إذا أدرَكْتَ منَ الجمعةِ رَكْعةً فأضِفْ إليها أُخرى، وإن أدرَكْتَهُم جلوسًا فصلِّ أربعًا .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/204
الحُكم
ضعيف[فيه] الأشعث هو ابن سوار قال الذهبي ضعفه جماعة وقال عمرو بن علي كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ورأيت عبد الرحمن يخط على حديثه وعن ابن معين ضعيف وفي أخرى لا شيء وقال يحيى بن سعيد هو دون الحجاج بن أرطأة

لا مزيد من النتائج