حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أديت صدقة مالك فليس بكنز ، وإن كان مدفونا ، فإن لم تؤدها فهو كنز ، وإن كان»· 15 نتيجة

الترتيب:
قالَ ابنُ عُمَرَ: كلُّ مالٍ تؤدَّى زكاتُهُ فليسَ بكَنْزٍ وإنْ كانَ مدفونًا، وكلُّ مالٍ لا تؤدَّى زكاتُهُ فهُوَ كَنْزٌ وإنْ لَمْ يكُنْ مدفونًا. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 5/477
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كلَّما أَدَّي زكاتَهُ فليس بكنزٍ وإن كان مدفونًا تحتَ الأرضِ ، وكلَّما لا يُؤدَّى زكاتُه فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا بمحفوظ، وإنما المشهور عن ابن عمر موقوفاً
كلُّ مالٍ أُدِّيَ زكاتُه فليس بكَنْزٍ ، وإن كان مدفونًا تحتَ الأرضِ ، وكلُّ مالٍ لا تُؤَدَّى زكاتُه فهو كَنْزٌ ، وإن كان ظاهرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4249
الحُكم
ضعيفضعيف
كلُّ ما أُدِّيت زَكاتُه ، ولو كانَ تحتَ سَبعِ أراضينَ ، فليسَ بِكنزٍ ، وَكلُ مالٍ لا تؤدَّى زَكاتُه فَهُوَ كنزٌ وإن كانَ علَى وجهِ الأرضِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/1078
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ عمرَ قال : كلّ مال أَدَّيْتَ زكاتَهُ وإن كان تحتَ سبعِ أرضينَ فليس بكنزٍ ، وكلُّ مالٍ لا تُؤدِّي زكاتَهُ فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا على وجهِ الأرضِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/82
الحُكم
صحيحالصحيح موقوفاً، وروي مرفوعاً، وليس بالقوي
عن ابنِ عمرَ قال : كلُّ مالٍ أديت زكاتَه وإن كان تحت سبعِ أرضينَ ؛ فليس بكنزٍ ، وكلُّ مالٍ لا تؤدي زكاتَه ؛ فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا على وجهِ الأرضِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 745
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
كلُّ مالٍ أُدِّيَ زكاتُه فليسَ بكنزٍ، و إنْ كانَ مدفونًا تحتَ الأرضِ، و كلُّ مالٍ لا تؤدَّى زكاتُه فهو كَنْزٌ، و إنْ كانَ ظاهرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6323
الحُكم
ضعيفضعيف
قال ابنُ عمرَ : ما أُدِّيَ زكاتُه فليسَ بكنزٍ ، وإنْ كان تحتَ سبعِ أرضين ، وكلُّ ما لم تؤدَّ زكاتُه فهو كنزٌ وإنْ كان فوقَ الأرضِ .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 10/184
الحُكم
صحيح[ورد] مثله عن جابر وهو الصحيح
ما أُدِّيَ زكاتُه فليسَ بكَنْزٍ وإنْ كان باطِنًا، ومَنْ بلَّغَ أنْ يُزَكَّى فلم يُزَكَّ فهو كَنْزٌ وإنْ كان ظاهِرًا. .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 2/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ
كلُّ مالٍ وإن كان تحت سبعِ أرَضينَ تُؤدَّى زكاتُه فليس بكنزٍ وكلُّ ما لا تُؤدَّى زكاتُه وإن كان ظاهرًا فهو كنزٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 2/67
الحُكم
ضعيف[فيه] سويد بن عبد العزيز قال ابن معين ضعيف [وروي ] موقوفا على ابن عمر
كلُّ مالٍ وإن كان تحت سبعةِ أرضين تُؤدَّى زكاتُه فليس بكَنزٍ وكلُّ مالٍ لا تُؤدَّى زكاتُه وإن كان ظاهرًا فهو كَنزٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/493
الحُكم
ضعيفرفعه سويد بن عبد العزيز وقد رواه غيره موقوفا
كلُّ مالٍ وإن كان تحتَ سبعِ أرْضين تُؤدَّى زكاتُه فليس بكنزٍ وكلُّ مالٍ لا تؤدَّى زكاتُه وإن كان ظاهرًا فهو كنزٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/5
الحُكم
صحيحروي موقوفا على ابن عمرو وهو الصحيح
كلُّ مالٍ وإن كان تحتَ سبعِ أرضينَ تُؤدَّى زكاتُه فليس بكنزٍ ، وكلُّ مالٍ لا تُؤدَّى زكاتُه وإن كان ظاهرًا فهو كنزٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب موقوف
كلُّ مالٍ - وإن كان تحتَ سَبْعِ أَرَضِينَ - ؛ تُؤَدَّى زكاتُهُ ؛ فليس بكَنْزٍ، وكلُّ مالٍ لا تُؤَدَّى زكاتُهُ - وإن كان ظاهرًا - ؛ فهو كَنْزٌ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5184
الحُكم
ضعيفمنكر
كلُّ مالٍ وإنْ كان تحتَ سبْعِ أرَضينَ تُؤَدَّى زكاتُهُ فليْسَ بكنْزٍ ؛ وكلُّ مالٍ لا تُؤَدَّى زكاتُهُ وإنْ كان ظاهِرًا فهوَ كنْزٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 458
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج