حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أذنب المؤمن كانت نكتة سوداء في قلبه ، فإن تاب ونزع واستغفر صقلت ، وإن عاد»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ المؤمنَ إذا أذنب ذنبًا كانت نكتةً سوداءَ في قلبه ، فإن تاب ونزع واستغفر صقلتْ قلبَه ، فإن زاد زادت حتى تُغلقَ قلبَه ، فذلك الرانُ الذي قال اللهُ جل ثناؤه : ?كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوِبِهْم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ? .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 1/147
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ المؤمنَ إذا أذنبَ ذنبًا كانت نُكتةٌ سوداءُ في قلبِه, فإن تابَ ونزعَ واستغفرَ صُقلَ منْها قلبُه, فإن عادَ زادت حتَّى يغلقَ بِها قلبُه, فذلكَ الرَّانُ الَّذي ذَكرَ اللَّهُ في كتابِهِ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
إنَّ المؤمنَ إذا أذنَبَ ذنبًا كانت نُكتةٌ سَوداءُ في قلبِهِ ، فإن تابَ ونزعَ واستغفرَ صُقِلَ منها ، وإن زادَ زادَتْ حتَّى يغلفَ قلبُهُ ، فذلكَ الرَّانُ الَّذي ذكرَ اللهُ في كتابِهِ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3141
الحُكم
صحيححسن
إنَّ المؤمنَ إذا أذنب ذنبًا كانت نُكتةٌ سوداءُ في قلبِه ، فإن تاب ، ونزع ، واستغفر صقَل منها ، وإن زاد زادت حتَّى يُغلَّفَ بها قلبُه ، فذلك الرَّانُ الَّذي ذكر اللهُ في كتابِه : كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/120
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
إنَّ المُؤْمِنَ إذا أذنَبَ كانت نُكْتةٌ سوداءُ في قلبِهِ، فإن تابَ ونزعَ واستَغفرَ ، صُقِلَ قلبُهُ ، وإن زادَ زادت ، حتَّى يَعلوَ قلبَهُ ذاكَ الرَّانُ الَّذي ذَكَرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في القرآنِ : كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1341
الحُكم
صحيححسن
إنَّ المؤمنَ إذا أذنبَ كانت نكتةٌ سوداءُ في قلبِه فإن تاب ونزع واستغفرَ صقلَ قلبُه فإن زاد زادت فذلك الرَّانُ الذي ذكرَه اللهُ في كتابِه ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوْا يَكْسِبُونَ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3441
الحُكم
صحيححسن
«إنَّ المؤمنَ إذا أَذنبَ ذنبًا كانتْ نُكْتةٌ سوداءُ في قلبِهِ، فإنْ تابَ ونَزَعَ واستغفرَ سُقِلَ منها قلبُهُ، وإنْ زادَ زادتْ حتَّى يَعْلَقَ بها قلبُهُ، فذلك الرَّانُ الَّذي ذَكَرَ اللهُ في كتابِهِ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14]». .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3956
الحُكم
صحيححديث عال صحيح على شرط مسلم
إنَّ المُؤمِنَ إذا أذنَبَ كانت نُكتةٌ سَوداءُ في قَلبِه، فإنْ تابَ ونَزَعَ واستَغفَرَ، صُقِلَ قَلبُه، وإنْ زادَ زادَتْ، حتى يَعلُوَ قَلبَه ذاك الرَّيْنُ الذي ذَكَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في القُرآنِ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 15/98
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ المُؤمِنَ إذا أذنَبَ كانت نُكتَةٌ سَوداءُ في قَلبِه، فإنْ تابَ ونزَعَ واستغفَرَ؛ صُقِلَ قَلبُه، وإنْ زادَ زادَت، حتى يَعلُوَ قَلبَه ذاك الرَّانُ الَّذي ذكَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في القُرآنِ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7952
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
إنَّ المؤمنَ إذا أذنَبَ كانَتْ نُكتةٌ سوداءُ في قلبِهِ، فإنْ تابَ ونزَعَ واستغفَرَ، صُقِلَ قلبُهُ مِنْها، وإنْ زادَ زادَتْ حتَّى تعلُوَ قلبَهُ، فذلِكُمُ الرَّانُ الَّذي ذكَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِهِ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1304
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إن المؤمنَ إذا أذنبَ نُكِتَتْ نكتةٌ سوداءُ في قلبِهِ فإن تابَ واستغفرَ صُقِلَ قلبُهُ وإن لم يتبْ زادَتْ حتى تعلوَ قلبَهُ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/12
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ المُؤْمِنَ إذا أذنبَ ذنبًا كانت نُكْتةٌ سوداءُ في قلبِهِ فإن تابَ ونزعَ واستعتبَ صقُلَ قلبُهُ ، وإن زادَ زادتْ حتَّى تعلوَ قلبَهُ ، فذلِكَ الرَّانُ الَّذي قالَ اللَّهُ تعالى : كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
إذا أذنبَ العبدُ نُكِتت في قلبِهِ نُكتةٌ سوداءُ فإن تابَ ونزعَ واستغفرَ صُقِلَ قلبُهُ وإن زادَ زيد فيها حتى يعلو قلبَهُ فذلِكَ الرَّانُ الَّذي قال اللَّهُ تعالى كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبونَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
تفسير آيات أشكلت · 1/383
الحُكم
صحيحصحيح
إنّ المؤمن إذا أذنب كانت نكتةٌ سوداءُ في قلبِهِ فإن تابَ واستغفرَ صُقِلَ قلبُهُ وإن زاد زادَت حتّى تعلُوَا قلبَهُ فذلكم الرَّانُ الَّذي ذكرَ اللَّهُ تعالى {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/449
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إنَّ المُؤْمِنَ إذا أذنبَ ؛ كانت نُكْتةٌ سَوداءُ في قلبِهِ فَإن تابَ واستغفرَ صُقِلَ قلبُهُ وإن زادَ زادَت حتَّى تعلوَ قلبَهُ فذلِكُمُ الرَّانُ الَّذي ذَكَرَ اللَّهُ - تعالى - كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2281
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج