حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أراد أحدكم أن يرقد وهو جنب فليتوضأ ، فإنه لا يدري لعله يصاب في منامه»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا نَعَسَ أحدُكم فليرقُدْ حتَّى يذهبَ عنهُ النَّومُ فإنَّهُ لا يدري إذا صلَّى وَهوَ ناعِسٌ لعلَّهُ يذهبُ فيستغفِرُ فيسبُّ نفسَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1136
الحُكم
صحيحصحيح
إذا استيقَظ أحَدُكم مِن مَنامِه فأراد أنْ يتوضَّأ فلا يُدخِلَنَّ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها فإنَّه لا يدري أينَ باتت يدُه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عبد الملك إلا زياد تفرد به موسى ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد
إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن مَنامِه، فليُفرِغْ على يَدَيه ثَلاثَ مَرَّاتٍ قَبلَ أن يُدخِلَهما في الإناءِ؛ فإنَّه لا يَدري فيمَ باتَت يَدُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9238
الحُكم
صحيحصحيح
إذا نعسَ أحدُكم وهو يصلِّي فلْيرقدْ حتى يذهبَ عنه النومُ لأن أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ لا يدري لعلَّهُ يستغفرُ فيسبُّ نفسَهُ وفي بعضِ ألفاظهِ لعلَّهُ يدعو على نفسِهِ وهو لا يدري .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/230
الحُكم
صحيحصحيح
إذا استيقظ أحدُكم من منامِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها فإنه لا يدرِي أينَ باتت منه ويُسمِّي قبلَ أن يُدخلَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة نسبوه إلى وضع الحديث‏‏
إذا استيقظَ أحدُكم من منامِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يَغسلَها فإنهُ لا يدري أينَ باتتْ يدُه ويُسمِّي قبلَ أن يُدخِلَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6977
الحُكم
ضعيفمنكر جدا بزيادة التسمية
إذا قام أحدُكم من منامِه فلا يغمسْ يدَه في وَضوئِه حتى يغسلَها فإنه لا يدري أين باتتْ يدُه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/92
الحُكم
ضعيفبهذا الإسناد باطل
( إذا استيقَظ أحَدُكم مِن منامِه فلا يغمِسَنَّ يدَه في إنائِه حتَّى يغسِلَها ثلاثًا فإنَّه لا يدري أينَ باتَتْ يدُه ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1062
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا استيقظَ أحدكُم من منامهِ فلا يغمسْ يدهُ في الماءِ حتى يغسلَها ثلاثا فإنه لا يدرِي أين باتتْ يدهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 18/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمجتمع على صحته
إذا استَيقظَ أحدُكُم من مَنامِهِ فلا يغمِسْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسلَها ثلاثًا ؛ فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 1/40
الحُكم
صحيحصحيح
إذا استَيقَظَ أحدُكم مِن مَنامِهِ؛ فلا يَغمِسْ يَدَهُ في الإناءِ حتى يَغسِلَها ثلاثًا، فإنَّه لا يَدري أين باتَتْ يَدُهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10091
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا استَيقَظَ أحَدُكم مِن مَنامِهِ، فلا يَغمِسْ يَدَهُ في الإناءِ حتى يَغسِلَها ثَلاثًا؛ فإنَّهُ لا يَدْري عَلامَ باتَتْ يَدُهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5099
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم.
إذا استيقظَ أحدُكمْ من منامِه فلا يُدْخلْ يدَهُ في الإناءِ حتى يغسِلَها ، فإنَّه لا يدرِي أين باتَتْ يدُهُ مِنهُ ، و يُسَمِّي قَبلَ أن يُدخلَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 364
الحُكم
ضعيفضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يرقُدَ وهو جنبٌ توضَّأ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج