حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا ، وإذا أراد الله بعبده الشر»· 17 نتيجة

الترتيب:
إذا أرادَ اللَّهُ بعبدِهِ الخيرَ عجَّلَ لهُ العقوبةَ في الدُّنيا ، وإذا أرادَ بعبدِهِ الشَّرَّ أمسَكَ عنهُ بذنبِهِ حتَّى يوافى بهِ يومَ القيامةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2396
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أراد اللهُ بعبدِه الخيرَ عجَّل له العقوبةَ في الدنيا وإذا أراد اللهُ بعبدِه الشرَّ أمسكَ عنه بذنبِه حتى يوافِيَه به يومَ القيامةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد المناوي
المصدر
تخريج أحاديث المصابيح · 2/22
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعد بن سنان قال الذهبي ليس بحجة
إذا أرادَ اللَّهُ بعبدِه الخيرَ عجَّلَ لَه العقوبةَ في الدُّنيا ، وإذَا أرادَ اللَّهُ بعبدِه الشَّرَّ أمسَك عنهُ بذنبِه حتَّى يوافيَ بِه يومَ القيامة
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2396
الحُكم
صحيححسن صحيح
إذا أراد اللهُ بعبدِهِ الخيرَ ؛ عَجَّلَ له العقوبةَ في الدنيا، وإذا أراد اللهُ بعبدِهِ الشَّرَّ ؛ أَمْسَكَ عنه بِذَنْبِهِ، حتى يُوَافِيَهُ به يومَ القيامةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 1509
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
أذا أراد الله بعبد الخير عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد الله بعبده الشر مسك عنه بذنبه حتى يوافيه يوم القيامة
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 2/168
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إذا أرادَ اللَّهُ بعبدِه الخيرَ عجَّلَ لَه العقوبةَ في الدُّنيا ، وإذَا أرادَ اللَّهُ بعبدِه الشَّرَّ أمسَك عنهُ بذنبِه حتَّى يوافيَ بِه يومَ القيامة .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2396
الحُكم
صحيححسن صحيح
إذا أرادَ اللَّهُ بعبدِهِ الخيرَ عجَّلَ لهُ العقوبةَ في الدُّنيا ، وإذا أرادَ بعبدِهِ الشَّرَّ أمسَكَ عنهُ بذنبِهِ حتَّى يوافى بهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2396
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
إذا أرادَ اللهُ بعَبدِه الخَيرَ عَجَّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، وإذا أرادَ بعَبدِه الشَّرَّ أمسَكَ عليه بذَنبِه حَتَّى يوافيَه به يَومَ القيامةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج شرح السنة · 5/245
الحُكم
صحيح[حسن غريب]
إذا أراد اللهُ بعبدِه الخيرَ عجَّل له العقوبةَ في الدنيا وإذا أراد اللهُ بعبدِه الشرَّ أمسكَ عنه بذنبِه حتى يوافِيَه به يومَ القيامةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعد بن سنان قال الذهبي ليس بحجة
إذا أراد اللهُ بعبدِهِ الخيرَ ؛ عَجَّلَ له العقوبةَ في الدنيا، وإذا أراد اللهُ بعبدِهِ الشَّرَّ ؛ أَمْسَكَ عنه بِذَنْبِهِ، حتى يُوَافِيَهُ به يومَ القيامةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1509
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ الخَيرَ عجَّلَ له العُقوبَةَ في الدُّنيا، وإذا أرادَ اللهُ بعَبدِه الشَّرَّ مَسَكَ عنه بذَنْبِه حتى يُوافِيَه يَومَ القيامةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/168
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إذا أرادَ اللهُ بعبدِه خيرًا عجَّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، وإذا أرادَ اللهُ بعبدِه شرًّا أمسَكَ عنه بذَنْبِه حتى يُوفِّيَه يومَ القيامةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2050
الحُكم
صحيحإسناده حسن
جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسيلُ وجهُه دمًا فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي أتبَعْتُ بصري امرأةً فلقِيَني جِدارٌ فصنَع بي ما ترى فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ إذا أراد بعبدِه خيرًا عجَّل له عقوبةَ ذنبِه في الدُّنيا وإذا أراد بعبدِه شَرًّا أمسَك عليه بذنبِه حتَّى يُوافيَه يومَ القيامةِ كأنَّه عَيرٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/194
الحُكم
ضعيففيه عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف‏‏
إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا عجَّل له العُقوبَةَ في الدُّنيا ، وإذا أراد بعبدٍ شَرًّا أمسَك عليه ذُنوبَه حتى يُوافِيَه يومَ القيامَةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعد بن سنان تركه أحمد بن حنبل وضعفه الجماعة
إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرا عجّلَ له العقوبةَ في الدنيا ، وإذا أرادَ اللهُ بعبدٍ شرّا أمسكَ عليهِ ذنوبَهُ حتّى يوافيهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر له شواهد
إنَّ اللهَ تعالَى إذا أراد بعَبدٍ خَيرًا عجَّل له العُقوبةَ في الدُّنيا، وإذا أراد بعَبدٍ شرًّا أمسَكَ عليه بذَنْبِه حتَّى يُوافِيَه يَومَ القيامةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 9025
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا عجَّل له العقوبةَ في الدُّنيا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سعد بن سنان ذكر من جرحه]

لا مزيد من النتائج