حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أراد الله بعبد خيرا عسله قالوا : يا رسول الله ، وما عسله ؟ قال : " يوفقه»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا أرادَ اللهُ بعبْدٍ خيرًا [ عسَّلَهُ ] قيل يا رسولَ اللهِ وكيفَ [ عَسَّلَهُ ] قال يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صالِحٍ قبلَ موتِه فيَقْبِضُهُ علَيْهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/218
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير يونس بن عثمان وهو ثقة‏‏
إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا عسَلهُ قلتُ: يا رسولَ اللهِ وكيف يَعسلُه؟ قال: يوفقُه لعملٍ صالحٍ قبل موتِه فيقبضُه عليه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 6/271
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير يونس بن عثمان وهو ثقة
إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا عسَّله قُلْتُ وكيفَ يا رسولَ اللهِ يُعسِّلُه قال يُوفِّقُه لعمَلٍ صالحٍ قبْلَ موتِه بسَنةٍ فيقبِضُه عليه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن صالح
إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا [ عسَلَهُ ] قبل موتهِ قيل يا رسولَ اللهِ وما [ عسَلَهُ ] قال يَهديهِ لعملٍ صالحٍ يقبضُهُ عليه .
الراوي
أبو عنبة الخولاني
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 596
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا عَسَلَه. فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما عَسَلَه؟ قال: فتَحَ له عَملًا صالحًا بينَ يدَيْ موتِه حتى يَرضَى عنه مَن حَولَه. .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 19/ 105
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح، وله شاهد
إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا عسَله قيلَ وما عسَله ؟ قال يُفتَحُ له عملٌ صالِحٌ قبل موتِه فيقبضُهُ عليهِ .
الراوي
أبو عنبة الخولاني
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 400
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا [ عَسَّلَهُ ] قيلَ ومَا [ عَسَّلَهُ ] قال يفتحُ له عمَلًا صالِحًا قبلَ موتِه ثمَّ يَقْبِضُهُ علَيْهِ .
الراوي
أبو عنبة الخولاني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بقية وقد صرح بالسماع في المسند وبقية رجاله ثقات‏‏
إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا عَسَلَهُ قيل: وما عَسَلهُ؟ قال: يفتحُ له عملًا صالحًا قبل موتِه ثم يقبضُه عليه. .
الراوي
أبو عنبة
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 6/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بقية وقد صرح بالسماع وبقية رجاله ثقات
إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا عَسَلَهُ ، قِيلَ : وما عَسَلَهُ ؟ قال : يَفتحُ لهُ عملًا صالِحًا قبلَ مَوتِه ، ثمَّ يَقبِضُهُ عليهِ .
الراوي
أبو عنبة الخولاني
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 378
الحُكم
صحيححسن
«إذا أرادَ اللهُ بعَبدٍ خَيرًا عَسَّلَه»، قيلَ: وما عَسَّلَه؟ قال: «يَفتَحُ اللهُ له عَمَلًا صالِحًا قَبلَ مَوتِه، ثُمَّ يَقبِضُه عليه». .
الراوي
أبو عنبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17784
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا عسَّله قيل ؟ وما عسَّله ؟! قال: يفتحُ له عملًا صالِحًا بين يدي موتِه حتى يرضيَ مِن حولِه .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
( إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا عسَّله قبْلَ موتِه ) قيل: وما عسَّله ؟ قال: ( يُفتَحُ له عملٌ صالحٌ بينَ يدَيْ موتِه حتَّى يرضى عنه ) .
الراوي
عمرو بن الحمق الخزاعي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 343
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا أراد الله بعبدٍ خيْرا [ عسلهُ ] ، فقيل وما [ عسلهُ ] ؟ قال : يفتحُ له عملا صالحا بين يديِ موتهِ حتى يَرضَى عنهُ من حولهُ .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1114
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج