حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أردت أن تعود توضأ»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا أتيت أهلَك ثم أردت أن تعودَ فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ
عن أبي حية، قال: رأيتُ عليًّا توضَّأَ فغسلَ قدميهِ إلى الكعبينِ ثمَّ قالَ أردتُ أن أريَكُم طُهورَ نبيِّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 374
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أتيت أهلَك فأردتَ أن تعودَ فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 6/2765
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] المسيب بن واضح ليس بمعتمد
إذا أتيت أهلَك فأردتَ أن تعودَ فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2765
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المسيب بن واضح ليس بمعتمد
إذا أَرَدْتَ أنْ يحبَّكَ اللهُ فابغضْ الدنيا ، وإنْ أردْتَ أنْ يحبَّكَ الناسُ فما كانَ عندكَ منْ فُضولِها فانبذْهُ إليهمْ .
الراوي
ربعي بن خراش
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 417
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
إذا أَرَدْتَ أن يُحِبَّكَ اللهُ فابْغَضِ الدنيا، وإذا أَرَدْتَ أن يُحِبَّكَ الناسُ، فما كان عندك من فُضُولِها فانْبِذْهُ إليهم .
الراوي
ربعي بن خراش
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2297
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى حاجَتَه مِنَ الخَلاءِ، فقُرِّبَ إليه طَعامٌ فأكَلَ ولَم يَمَسَّ ماءً. قال: وزادَني عَمرو بنُ دينارٍ، عن سَعيدِ بنِ الحويرِثِ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيلَ له: إنَّك لَم تَوضَّأْ؟ قال: ما أرَدتُ صَلاةً فأتَوضَّأَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 374
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أبي حية، قال: رأيتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ توضَّأَ فأنقَى كفَّيهِ ، ثمَّ غسلَ وجهَهُ ثلاثًا وذراعيهِ ثلاثًا ، ومَسحَ برأسِهِ ثمَّ غسلَ قدميهِ إلى الكَعبينِ ، ثمَّ قامَ فشَرِبَ فضلَ وضوئِهِ ، ثمَّ قالَ : إنَّما أرَدتُ أن أريَكُم طُهورَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/345
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي حَيَّةَ، قال: رأيْتُ عليًّا رضِي اللهُ عنه توضَّأ فأَنْقى كفَّيْه، ثُم غسَل وجْهَه ثلاثًا، وذِراعيْه ثلاثًا، ومسَح برأسِه، ثُم غسَل قَدمَيْه إلى الكَعبَيْنِ، ثُم قام فشرِب فضْلَ وَضوئِه، ثُم قال: إنَّما أَردْتُ أنْ أُريَكم طُهورَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1352
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا تَفْعَلِي يا قَيْلَةُ ! إذا أردتِ أن تبتاعي شيئًا، فاستامي به الذي تُرِيدِينَ، أُعْطِيتِ أو مُنِعْتِ، وإذا أردتِ أن تبيعي شيئًا، فاستامي الذي تُرِيدِين أَعْطَيْتِ أو مَنَعْتِ .
الراوي
قيلة أم بني أنمار
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2156
الحُكم
ضعيفضعيف
إن أحدَكم ليتصدَّقَ بالتَّمرةِ إذا كانت من طيبٍ ولا يقبلُ اللهُ إلَّا الطيبَ فيُرَبِّيهَا كما يُرَّبَي أحدَكم فَلُوَّهُ حتى تعودَ في يدِه مثلَ الجبلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أسند محمد بن عمرو عن سعيد، عن أبي هريرة إلا هذا الحديث
أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه كان يَقولُ: إنَّ اللهَ بدَأَ هذا الأمرَ حِين بدَأَ نُبوَّةً ورَحمةً، ثمَّ تَعودُ إلى خِلافةٍ ورَحمةٍ، ثمَّ تعودُ إلى سُلطانةٍ ورَحمةٍ، ثمَّ تَعودُ مُلكًا ورَحمةً، ثمَّ تَعودُ جَبْريَّةً يَتكادَمون تَكادُمَ الحميرِ، أيُّها النَّاسُ، عليكم بالغزوِ والجهادِ ما كان حُلْوًا خَضِرًا قبْلَ أنْ يكونَ مُرًّا عَسِرًا، ويكونُ ثُمامًا قبْلَ أنْ يكونَ رِمامًا -أو يكونَ حِطامًا- فإذا شاطَتِ المَغازي، وأُكِلَت الغنائمُ، واستُحِلَّ الحرامُ؛ فعليكمْ بالرِّباطِ؛ فإنَّه خيرُ جِهادِكم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8682
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان جُنُبًا فأرادَ أنْ يَنامَ توضَّأَ. قال وَكيعٌ ومحمدُ بنُ جَعفَرٍ في هذا الحَديثِ: إذا أرادَ أنْ يَنامَ أو يَأكُلَ توضَّأَ. قال يَحيى: ترَكَ شُعبةُ حَديثَ الحَكَمِ في الجُنُبِ إذا أرادَ أنْ يَأكُلَ توضَّأَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25584
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا أردتَّ أنْ تذْكُرَ عيوبَ غيرِكَ ، فاذكُرْ عيوبَ نفسِكَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 349
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج