حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أرسلت صقرك أو بازيك ثم دعوته فأتاك فذاك علمه ، فإذا أرسلت على صيد فأكل فكل»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا أرسَلتَ الكَلْبَ فأكَلَ من صَيدٍ فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما أمسَكَ على نَفْسِه، فإذا أرسَلتَه فقَتَلَ ولم يَأكُلْ، فكُلْ؛ فإنَّما أمسَكَ على صاحِبِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1922/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
إذا أرسلت الكلبَ فأكل من الصيدِ فلا تأكلْ فإنما أمسكه على نفسِه فإذا أرسلته فقتل ولم يأكلْ فكلْ فإنما أمسكه على صاحبِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
إذا أرسلتَ الكلبَ فأكلَ من الصيدِ فلا تأكلْ ؛ فإنما أمسكَه على نفسِه ، فإذا أرسلتَه فقتَلَ ولم يأكلْ فكُلْ ؛ إنما أمسكَهُ على صاحبِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 40/3
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا أرسلتَ كلبَك فأكل من الصيدِ ، فلا تأكلْ ، فإنما أمسك على نفسِه . فإذا أرسلته فقتل ولم يأكلْ فكل ؛ فإنما أمسكه على صاحبِه .
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعناه عند البخاري ومسلم
عن أبي هُرَيْرةَ إذا أرسلتَ كلبَكَ فأَكَلَ ثلُثَيْهِ فَكُلْ. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/471
الحُكم
ضعيفلا يصح
إذا أرسلت الكلبَ فأكل الصيدَ فلا تأكلْ ، فإنما أمسك على نفسِه . وإذا أرسلته فقتل ولم يأكلْ فكل ، فإنما أمسك على صاحبِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/517
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من وجه آخر
إذا أرسلتَ الكلبَ فأكلَ من الصيدِ فلا تأكل فإنَّما أمسك على نفسِهِ وإذا أرسلتَهُ فقتلَ ولم يأكل فكُلْ فإنما أمسكَ على صاحبِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/333
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا أرسَلتَ الكَلبَ، فأكَلَ مِنَ الصَّيدِ، فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما أمسَكَ على نَفْسِهِ، وإذا أرسَلتَهُ، فقتَلَ ولم يَأكُلْ، فكُلْ؛ فإنَما أمسَكَ على صاحِبِهِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2049
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إذا أرسلتَ الكلبَ فأكلَ مِنَ الصيدِ فلا تأكلْ ، فإنَّما أمسكَ على نفسِهِ ، وإذا أرسلتَهُ فقتلَ ولمْ يأكلْ فكُلْ ، فإنَّما أمسكَ على صاحبِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 212
الحُكم
ضعيفضعيف
في صيدِ الكلبِ إذا أرسلتَ كلبَك وذكَرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ وإن أكلَ منه وكُلْ ما ردَّت عليكَ يدُكَ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/8
الحُكم
صحيحصحيح
قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صيدِ الكلبِ: إذا أرسلتَ كلبَكَ، وذكرتَ اسمَ اللَّهِ، فكُلْ وإنْ أكَلَ مِنهُ. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 11/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن عمرو الأودي -وهو وإن كان صدوقا- يخطئ، وباقي رجاله ثقات
قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَيْدِ الكَلْبِ: "إذا أَرسَلْتَ كَلْبَك وذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فكُلْ، وإن أكَلَ مِنه فكُلْ ما رَدَّتْ عليك يَداك. .
الراوي
أبو ثعلبة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن عمرو الدمشقي قالَ فيه أحمد بن حنبل: مقارب الحديث. وقال فيه أبو حاتم شيخ. وقال أبو زرعة: لا بأس به. ومرة قالَ فيه ابن معين: مشهور ومرة قالَ: ثقة
[قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَيْدِ الكَلْبِ: "إذا أَرسَلْتَ كَلْبَك وذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فكُلْ، وإن أكَلَ مِنه فكُلْ ما رَدَّتْ عليك يَداك]. .
الراوي
[أبو ثعلبة الخشني]
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوأسد بن موسى لا يحتج به عندهم،
مِثلُ: [قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَيْدِ الكَلْبِ: "إذا أَرسَلْتَ كَلْبَك وذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فكُلْ، وإن أكَلَ مِنه فكُلْ ما رَدَّتْ عليك يَداك]. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
قال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَيدِ الكَلبِ: إذا أرسَلتَ كَلبَكَ وذَكَرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ، وإنْ أكَلَ منه، وكُلْ ما رَدَّتْ يَدُكَ. أو قال: وكُلْ ما رَدَّتْ عليكَ يَدُكَ. .
الراوي
أبو ثعلبة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/626
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج