حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أسلم وعنده أختان حبس الأولى منهما إن شاء .»· 13 نتيجة

الترتيب:
حديثٌ في الأُختَينِ إذا أسلم وعنده أُختانِ .
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الصغير · 1/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يثبت]
أنَّه أسلَمَ وتحته أُختانِ [يعني حديث: قلتُ يا رسولَ اللهِ إني أسلمتُ وتحتي أُختانِ قال طلِّقْ أيَّتُهما شئتَ] .
الراوي
فيروز الديلمي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن أيوب لا يحتج به لسوء حفظه
أنَّ رجلًا أسلم وتحتَه أختانِ فقال له عليُّ بنُ أبي طالبٍ لِتفارقْ إحداهُما أو لأضربنَّ عُنقَكَ .
الراوي
عمرو بن هند
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير عمرو بن هند فلم أعرفه
اخترْ أيَّتَهما شئتَ ، وفي حديثِ فيروزٍ الدَّيلَميِّ وقد أسلم وتحته أُختانِ .
الراوي
فيروز الديلمي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/646
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أسلمَ رجلٌ وتحتَهُ أختانِ فقال لهُ عليٌّ لتفارقَنَّ إحداهما أو لأضربنَّ عنقَكَ .
الراوي
عمرو بن هند
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/806
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ فيروزَ الدَّيلَمِيَّ أسلمَ وتحتَهُ أختانِ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طلِّق أيَّتَهما شئتَ قال: فعمِدتُ إلى أسبقِهما صحبةً ففارقتُها .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 32/301
الحُكم
صحيححسن
قال لرجلٍ من ثقيفٍ أسلمَ وعندهُ عشرُ نسوةٍ حين أسلمَ الثَّقَفِيُّ : أمسكْ منهنَّ أربعًا ، وفارقْ سائرَهنَّ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وروي موصولاً وهو خطأ
عن ابنِ شهابٍ أنَّهُ قال : بَلَغَنِي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ من ثقيفٍ أسلمَ وعندَهُ عشرُ نسوةٍ حين أسلمَ : أَمْسِكْ منهنَّ أربعًا وفارِقْ سائرهُنَّ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 12/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وروي مسندا
أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمةَ أسلَمَ وعندَه عَشْرُ نِسوَةٍ، فأَمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يأخُذَ مِنهُنَّ أربعًا. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن يحيى: هو محمد بن يحيى بن عبد الله بن فارس بن ذؤيب الذهلي ثقة من رجال البخاري ومن فوقه من رجال الشيخين [وله] شواهد تعضد الحديث وتقويه وتشد من أزره
أسلَم غَيلانُ بنُ سلمةَ الثَّقفيُّ وعندَه عشرُ نسوةٍ فأمَره رسولُ اللهِ أنْ يتخيَّرَ منهنَّ أربعًا ويترُكَ سائرَهنَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4158
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أن غيلانَ بنَ سلمةَ أسلم وعنده عشرُ نسوةٍ فأمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يختارَ منهنَّ أربعًا .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
مسلم
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالإرسال أولى
أنَّ غِيلانَ بنَ سلمةَ الثقفيَّ أسلم وعنده عشرُ نسوةٌ ، فأمره النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يأخذَ منهنَّ أربعًا .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل وأسند معمر هذا بالبصرة وهم فيه
أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمةَ أَسْلَمَ وعندَهُ عَشْرُ نِسوَةٍ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَختارَ مِنهُنَّ أَربعًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2818
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج