حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أصبحتم صياما فأصبحوا مدهنين»· 14 نتيجة

الترتيب:
أمُصبِّحوهُم غدًا الغارةَ فأفطِروا وتقوُّوا ، وإن لم تصبِّحوهمُ الغارةَ فأصبِحوا صيامًا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري
غدونا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صبيحةَ عاشوراءَ ؛ فقال لنا : أصبحتم صيامًا ؟ قلنا : قد تغدَّيْنا يا رسولَ اللهِ ، قال : فصوموا بقيَّةَ يومِكم .
الراوي
عم عبدالرحمن بن مسلمة الخزاعي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/169
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عن عُمَرَ أنَّه قال لِأهلِ مَكةَ: ما لكم يَقدَمُ الناسُ عليكم شُعثًا وأنتم تَنضَحونَ طِيبًا مُدَّهِنينَ؟ إذا رأيتُمُ الهِلالَ فأهِلُّوا بالحَجِّ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين أحدهما منقطع والآخر متصل
عن عُمَيرِ بنِ أنَسٍ عن عُمومةٍ له: أنَّه غُمَّ عليهمُ الهلالُ فأصبَحوا صيامًا، فجاءَ رَكبٌ مِن آخِرِ النَّهارِ فشَهدوا عِندَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ أنَّهم رَأوا الهلالَ بالأمسِ، فأمر النَّاسَ أن يُفطِروا مِن يَومِهم وأن يَخرُجوا لعيدِهم مِنَ الغَدِ .
الراوي
عمومة [أبي] عمير بن أنس
المحدِّث
ابن السكن
المصدر
الروضة الندية · 1/133
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنا مع عتبة بن فرقد في أناس بالجبل ، فرأينا هلال شوال نهارا ، فأفطرنا ، فكتب في ذلك إلى عمر بن الخطاب ، فكتب عمر : الأهلة بعضها أعظم من بعض ، فإذا أصبحت صياما ؛ فلا تفطروا حتى تمسوا ؛ إلا أن يشهد رجلان مسلمان ؛ يشهدان أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله : أنهماه أهلاه بالأمس عشيا
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الصيام) · 1/163
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ الهلالَ خَفِيَ على الناسِ في آخرِ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ في زمنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأصبحوا صيامًا فشهدوا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد زوالِ الشمسِ أنَّهم رأوا الهلالَ الليلةَ الماضيةَ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الناسَ بالفطرِ فأفطروا تلك الساعةَ وخرج بهم من الغدِ فصلَّى بهم صلاةَ العيدِ .
الراوي
عمومة أبي عمير بن أنس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحفاظ ممن روى هذا الحديث عن هشيم لا يذكرون فيه أنه صلى بهم من الغد
إذا أصبَحتُم فقولوا: اللَّهُمَّ بك أصبَحنا وبك أمسَينا، وبك نحيا وبك نموتُ، وإليك المصيرُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد ترقيه إلى الصحة.
إذا أصبحتُم فقولوا : اللهم بك أصبَحْنا ، و بك أمسيْنا ، و بك نحيا ، و بك نموتُ ، و إليك المصيرُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 453
الحُكم
صحيححسن
كان عمرُ يقولُ لبنيهِ : إذا أصبَحتُم فتبدَّدوا ، و لا تجتَمِعوا في دارٍ واحدةٍ ، فإنى أخافُ عليكُم أن تَقَاطَعُوا ، أو يكونَ بينَكُم شَرٌّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 63
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا أصبحتم فقولوا اللَّهمَّ بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموتُ وإذا أمسيتم فقولوا اللَّهمَّ بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموتُ وإليك المصيرُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3133
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أصبحتُم فقُولوا: اللهمَّ بكَ أصْبَحْنا، وبكَ أمْسَيْنا، وبكَ نَحْيَا، وبكَ نموتُ، وإليكَ النُّشورُ، وإذا أمسيتُم فقُولوا: اللَّهمَّ بكَ أمْسَيْنا، وبكَ أصْبَحْنا، وبكَ نحيا، وبكَ نموتُ، وإليكَ المصيرُ). .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
ما تمس إليه الحاجة · 122
الحُكم
صحيحصحيح
أصبِحوا بالصُّبحِ؛ فكلَّما أصبَحتُم كان أعظَمَ للأجرِ. .
الراوي
حواء [بنت يزيد الأنصارية أم بجيد]
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 178
الحُكم
ضعيفرواه جماعة، ولم يرفعوه، وإنّما رفعه أبو يعقوب الحنينيّ
إذا أَصْبَحْتُمْ فَقولوا : اللهمَّ بِكَ أَصْبَحْنا ، و بِكَ أَمْسَيْنا ، و بِكَ نَحْيا ، و بِكَ نَمُوتُ ، [ و إليْكَ النشورُ ] ، و إذا أَمْسَيْتُمْ فقولوا : اللهمَّ بِكَ أَمْسَيْنا ، و بِكَ أَصْبَحْنا ، و بِكَ نَحْيا، و بِكَ نَمُوتُ ، و إليكَ المَصِيرُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد رجاله ثقات رجال مسلم
أصبِحوا بالصُّبحِ، فَكُلَّما أصبَحتُمْ بِها فإنَّهُ أعظمُ للأَجرِ .
الراوي
رجال من الصحابة الأنصار
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/394
الحُكم
صحيحطريقه صحيح

لا مزيد من النتائج