«إذا أعتقها واستثنى ما في بطنها فله ثنياه»· 14 نتيجة

عنِ ابنِ عُمَرَ فيمَن باع أَمَةً واستَثنى ما في بَطنِها قال: له ثُنياهُ .

مَن طَلَّق واستَثنى فله ثُنْياه .

مَن طَلَّقَ واستَثنى فله ثُنياه. .

ما أَحَلَّ اللهُ شَيئًا أَبغَضَ إليه مِن الطَّلاقِ، فمَن طَلَّقَ واسْتَثْنى فله ثُنْياه. .

ما أحلَ اللهُ شيئًا أبغضُ إليه من الطلاقِ ، فمن طَلَّقَ واسْتَثْنى فله ثَنَياهُ .

عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ باعَ جاريةً واستَثنى ما في بطنِهَا .

عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ أعتقَ أمَةً لهُ واستَثنَى ما في بطنِها .

عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه أعتَقَ غُلامًا له وامرأتَه، واستثنى ما في بَطْنِها. .

مَن حلف بيَمينٍ فاستَثْنى فلهُ ثُنياهُ .

من أعتق أو طلَّق ثمَّ استثنَى فله ثُنْياه .

"مَن حَلَفَ فقالَ: إن شاءَ اللهُ فله ثُنْياه". .

مَنْ حلفَ فقال إن شاءَ اللهُ فله ثنيَّاه .

ما خلقَ اللهُ أحبَّ إليهِ مِنَ العِتَاقِ ، ولا أبغضَ إليهِ مِنَ الطَّلاقِ ، فمَنْ أعتقَ واستثنَى ، فالعبدُ حرٌّ ولا استثناءَ لهُ ، وإذا طلقَ واستثنَى ، فلهُ استثناؤهُ ولا طلاقَ عليهِ .

إذا أدَّبَ الرَّجُلُ أمَتَه فأحسَنَ تَأديبَها، وعَلَّمَها فأحسَنَ تَعليمَها، ثُمَّ أعتَقَها فتَزَوَّجَها، كان له أجرانِ، وإذا آمَنَ بعيسى، ثُمَّ آمَنَ بي، فلَه أجرانِ، والعَبدُ إذا اتَّقى رَبَّه وأطاعَ مَواليَه فلَه أجرانِ. .