حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أعجبت أحدكم المرأة فليعمد إلى امرأته فليواقعها ؛ فإن ذلك يرد من نفسه .»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا أعجَبَتْ أحدَكُم المَرأةُ، فليَعْمِدْ إلى امْرأتِه، فلْيُواقِعْها؛ فإنَّ ذلك يَرُدُّ مِن نَفْسِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14672
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إذا أحدُكُم أعجَبَتْه المرأةُ، فوَقَعَت في نَفْسِه، فلْيَعْمِدْ إلى امْرأتِه، فلْيُواقِعْها؛ فإنَّ ذلك يَرُدُّ مِن نَفْسِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14744
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حديث: إذا أحَدُكم أعجَبَتْه المرأةُ [فوَقَعَت في نَفْسِه، فلْيَعْمِدْ إلى امْرأتِه، فلْيُواقِعْها؛ فإنَّ ذلك يَرُدُّ مِن نَفْسِه.] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/336
الحُكم
ضعيفغريب من حديثه عن جابر لا أعلم حدث به عن معقل، ورواه حرب بن أبي العالية عن أبي الزبير بإسناد آخر
إذا أحَدُكم أعجَبَته المرأةُ فوقَعَت في قَلبِه، فليَعمِدْ إلى امرأتِه فليواقِعْها؛ فإنَّ ذلك يَرُدُّ ما في نَفسِه .
الراوي
جابر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1403
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا أعجَبَتْ أحدَكُم المرأةُ فلْيَقَعْ على أهلِه؛ فإنَّ ذلك يَرُدُّ مِن نَفْسِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15249
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حديث : رأَى امرأةً فأتَى امرأتَه زينبَ ، وهي تمعَسُ منيئةً لها [فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إلى أَصْحَابِهِ، فَقالَ: إنَّ المَرْأَةَ تُقْبِلُ في صُورَةِ شيطَانٍ، وَتُدْبِرُ في صُورَةِ شيطَانٍ، فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ ؛ فإنَّ ذلكَ يَرُدُّ ما في نَفْسِهِ. [وفي رواية]: لمْ يَذْكُرْ: تُدْبِرُ في صُورَةِ شيطَانٍ.] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية أبي الزبير عن جابر
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى امرَأةً، فأتى امرَأتَه زَينَبَ وهي تَمعَسُ مَنيئةً لَها، فقَضى حاجَتَه، ثُمَّ خَرَجَ إلى أصحابِه، فقال: إنَّ المَرأةَ تُقبِلُ في صورةِ شيطانٍ، وتُدبِرُ في صورةِ شيطانٍ، فإذا أبصَرَ أحَدُكُمُ امرَأةً فليَأتِ أهلَه؛ فإنَّ ذلك يَرُدُّ ما في نَفسِه. [وفي روايةٍ]: لم يَذكُرْ: تُدبِرُ في صورةِ شيطانٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1403
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا أعجَبَتْكمُ المرأةُ فلْيُلِمَّ بأهلِه فإن ذلك يَرُدُّ نفْسَهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 156
الحُكم
ضعيفمن رواية ابن أبي الزناد وهو ضعيف
إِنَّ المرأةَ تُقْبِلُ فِي صورَةِ شيطانٍ ، وتُدْبِرُ فِي صورةِ شيطانٍ ، فإذا رأى أحدُكُم امرأةً أعجبَتْهُ فليأْتِ أَهْلَهُ ، فإِنَّ ذلِكَ يرُدُّ ما في نفسِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1940
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ دُخولهَ عَلَى زَوجِه وَهي تَمعَسُ مَنيئةً لَها [يعني حديث: أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً، فأتَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ وَهي تَمْعَسُ مَنِيئَةً لَهَا، فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إلى أَصْحَابِهِ، فَقالَ: إنَّ المَرْأَةَ تُقْبِلُ في صُورَةِ شيطَانٍ، وَتُدْبِرُ في صُورَةِ شيطَانٍ، فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ ؛ فإنَّ ذلكَ يَرُدُّ ما في نَفْسِهِ. [وفي رواية]: لمْ يَذْكُرْ: تُدْبِرُ في صُورَةِ شيطَانٍ.] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/762
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من معنعن أبي الزبير عن جابر
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى امرَأةً فأعجَبَتْه، فأتى زَينَبَ وهيَ تَمعَسُ مَنيئةً، فقَضى مِنها حاجَتَه، وقال: «إنَّ المَرأةَ تُقبِلُ في صورةِ شَيطانٍ، وتُدبِرُ في صورةِ شَيطانٍ، فإذا رَأى أحَدُكُمُ امرَأةً فأعجَبَتْه فليَأتِ أهلَه؛ فإنَّ ذلك يَرُدُّ مِمَّا في نَفسِه» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14537
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
قال ابنُ مسعودٍ : إذا أعجبتْ أحدُكم امرأةً فليذْكُر مَنَاتِنَها .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1789
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على سنده إلى ابن مسعود
إذا رأى أحدُكم المرأةَ الَّتي تُعجِبُه فلْيرجِعْ إلى أهلِه حتَّى يقَعَ بهم فإنَّ ذلك معهم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5573
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا رأى أحدُكم المرأةَ التي تُعجبُه فلْيرجعْ إلى أهلِه حتى يقعَ بهم ؛ فإنَّ ذلك معهم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 552
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج