«إذا أفلس الرجل فوجد رجل ماله عند- يعني : عند مفلس - بعينه فهو أحق به»· 15 نتيجة

إذا أَفْلَسَ الرجلُ فَوَجَدَ الرجلُ مالَهُ يَعْنِي عِنْدَ مُفْلِسٍ بِعَيْنِهِ فهُوَ أَحَقُّ بِهِ . .

أحاديثُ الفَلْسِ [حديث أبي هريرة: إذا أفْلَسَ الرَّجُلُ، فَوَجَدَ الرَّجُلُ عِنْدَهُ سِلْعَتَهُ بعَيْنِها، فَهو أحَقُّ بها.] [وحديث سمرة بن جندب: إذا أَفْلَسَ الرجلُ، فوجد رجلٌ مالَهُ بعينِهِ فهو أَحَقُّ به من الغُرماءِ] [وحديث عبدالله بن عمر: إذا أَفْلَسَ الرجلُ فَوَجَدَ الرجلُ مالَهُ يَعْنِي عِنْدَ مُفْلِسٍ بِعَيْنِهِ فهُوَ أَحَقُّ بِهِ.] [وحديث أبي بكر بن عبدالرحمن: أيُّما رجلٍ باعَ متاعًا فأفلَسَ الَّذي ابتاعهُ ولم يقبِضْ من ثمنِهِ شيئًا فوُجِدَ بعينِهِ فهوَ أحقُّ بهِ وإن ماتَ الَّذي ابتاعَهُ فصاحبُ المتاعِ أسوةُ الغرماءِ] .

إذا أَفْلَسَ الرجلُ ، فوجد رجلٌ مالَهُ بعينِهِ فهو أَحَقُّ به من الغُرماءِ .

إذا أَفلَسَ الرجُلُ فوجَدَ غَريمُه متاعَه عندَ المُفلِسِ بعينِه؛ فهو أَحَقُّ به. .

إذا أفلسَ الرَّجُلُ فوجدَ رجلٌ متاعَهُ بعينِهِ فَهوَ أحقُّ بِهِ .

من أدرك مالَه بعَيْنِه عند إنسانٍ قد أفلَسَ ، أو عند رجلٍ قد أفلَسَ ، فهو أَحَقُّ به من غيرِه .

مَن وجَدَ مالَه بِعَيْنِه عِندَ إنْسانٍ قد أَفلَسَ -أو عِنْدَ رَجُلٍ قد أَفلَسَ- فهو أَحَقُّ به مِن غَيرِه. .

مَن وجدَ مالَهُ بعينِهِ عندَ إنسانٍ قد أفلسَ أو عندَ رجلٍ قد أفلسَ فَهوَ أحقُّ بِهِ من غيرِهِ .

من أدرك مالَه بعينِه عند رجلٍ قد أفلسَ فهو أحقُّ به. .

مَن وجَدَ مالَه بعَينِه عِندَ رَجُلٍ قد أفلَسَ، فهو أحَقُّ به .

مَن أدرَكَ مالَهُ بِعينِهِ عندَ رجلٍ قد أفلَسَ فَهوَ أحقُّ بِهِ .

عن أبي هريرةَ أنَّهُ قال في مُفلِسٍ أتَوهُ به لأقضِينَّ فيكم بقضاءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ من أفلَسَ أو مات فوجد الرَّجلُ متاعَهُ بعينِهِ فهُوَ أحقُّ بهِ .

مَنْ أدْرَكَ مَالَهُ بعينِهِ عندَ رجلٍ قدْ أفْلَسَ ، فهوَ أحَقُّ بِهِ مِنْ غيرِهِ .

إذا أفلَسَ الرَّجُلُ فوجَدَ الرَّجُلُ مَتاعَه بعَينِه، فهو أحَقُّ بهِ. [وفي روايةٍ]: فهو أحَقُّ به مِنَ الغُرَماءِ. .

من أدرك مالَه بعينِه عِندَ رجلٍ أو إنسانٍ قد أفلسَ فهوَ أحقُّ به من غيرِه .