حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أفلس المكاتب يبدأ بالدين»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا أصاب المُكاتَبُ حدًّا أو ميراثًا ورِثَ بحسابِ ما عُتِقَ منه وأُقيمَ عليه الحدُّ بحسابِ ما عُتِقَ يُؤدِّي المُكاتَبُ . . . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/162
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
إذا أفلَسَ الرَّجُلُ فالغَريمُ أحَقُّ بمالِه إذا وجَدَه بعَينِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9347
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أتينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا أفلسَ ، فقال أبو هريرةُ : قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّما رجلٍ مات أو أفلسَ فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعِهِ إذا وجدَهُ بعينِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/517
الحُكم
صحيحصحيح
جِئْنا أبا هُرَيرةَ في صاحِبٍ لنا أفلَسَ فقال: هذا الذي قضى فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّما رَجُلٍ مات أو أفلَسَ فصاحِبُ المتاعِ أحَقُّ بمتاعِه إذا وَجَدَه بعَيْنِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 11/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو المعتمر بن عمرو بن رافع مجهول لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب
جِئنا أبا هُرَيْرةَ في صاحبٍ لَنا قد أفلَسَ ، فقالَ : هذا الَّذي قضى فيهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّما رجلٍ ماتَ أو أفلسَ ، فصاحِبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعِهِ إذا وجدَهُ بعَينِهِ .
الراوي
ابن خلدة الزرقي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 468
الحُكم
ضعيفضعيف
جئنا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا قد أفلسَ فقالَ هذا الَّذي قضى فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّما رجلٍ ماتَ أو أفلسَ فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعهِ إذا وجدَهُ بعينِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/181
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إذا أفلسَ الرَّجلُ ووجدَ رجلٌ متاعَهُ فَهوَ بينَ غرمائِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/178
الحُكم
ضعيفموضوع
أثرُ رجوعِ المُحالِ على المُحيلِ إذا أفلسَ المُحالُ عليهِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/1002
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح عن علي والمسيب بن حزن
إذا أَفلَسَ الرَّجُلُ، ووَجَدَ رَجُلٌ مَتاعَه فهو بَيْنَ غُرَمائِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عصمة هذا متروك الحديث
إذا أفلَسَ الرَّجُلُ فوجَدَ مَتاعَهُ بعَينِهِ، فهو أحَقُّ به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10048
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا وجَد المُكاتَبُ ما يُؤدِّي فاحتجِبي منه. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3978
الحُكم
ضعيفرواه قَبيصةُ، عن الثَّوريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ؛ مولى آلِ طَلحةَ، عن نَبهانَ، عن أمِّ سَلَمةَ. وخالَفه مُؤمَّلٌ، وحُسَينُ بنُ حَفصٍ؛ روياه عن الثَّوريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ؛ مولى آلِ طَلحةَ، عن الزُّهريِّ، عن نَبهانَ، عن أمِّ سَلَمةَ، وهو محفوظٌ صحيحٌ عن الزُّهريِّ، وقولُهما عن الزُّهريِّ أشبَهُ بالصَّوابِ مِن قولِ قَبيصةَ.
إذا وجَدَ المُكاتَبُ ما يُؤدِّي، فاحتَجِبْنَ منه. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26656
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا أصابَ المُكاتبُ حدًّا أو ميراثًا ورثَ بحسابِ ما عُتِقَ منْهُ وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: يودى المُكاتبُ بحصَّةِ ما أدَّى ديةَ حُرٍّ وما بَقيَ ديةَ عبدٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1259
الحُكم
صحيححسن
إذا أصاب المُكاتَبُ حدًّا أو ميراثًا، وَرِثَ بحسابِ ما عتَقَ منه. وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُؤَدِّي المُكاتَبُ بحصَّةِ ما أدَّى دِيَةَ حُرٍّ، وما بَقِيَ دِيَةَ عبْدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/231
الحُكم
صحيحليس فيه حديث صحيح
إذا أصابَ المُكاتبُ حدًّا أو ميراثًا ورثَ بحسابِ ما عُتِقَ منْهُ وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يؤدِّي المُكاتبُ بحصَّةِ ما أدَّى ديةَ حرٍّ وما بقيَ ديةَ عبدٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1259
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج