حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أفلس رجل بمال قوم ، فرأى رجل متاعه بعينه فهو أحق به من غيره»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا أفلَسَ رَجُلٌ بمالِ قَومٍ، فرَأى رَجُلٌ مَتاعَه بعَينِه، فهو أحَقُّ به مِن غَيرِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9320
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن أفلَسَ بمالِ قَومٍ، فرأى رَجُلٌ مَتاعَه بعَينِهِ، فهو أحَقُّ به مِن غَيرِهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10596
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن أفلسَ بمالِ قومٍ فوجدَ رجُلٌ متاعَه بعينِه فَهوَ أحقُّ بِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/396
الحُكم
صحيحصحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء]
أيُّما رجُلٍ أفلَس، فأدرَك الرَّجُلُ متاعَهُ بعَيْنِهِ، فهو أحَقُّ به مِن غيرِهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3519
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
من وجدَ متاعَه بعينِه عندَ رجلٍ قد أفلسَ فَهوَ أحقُّ بِه من غيرِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1923
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أفلسَ الرَّجُلُ فوجدَ رجلٌ متاعَهُ بعينِهِ فَهوَ أحقُّ بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخطأ فيه أشعث بن سعيد وهو لين الحديث
من وجدَ متاعَهُ بعينِهِ عند رجلٍ قد أفلسَ فهو أحقُّ به .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/233
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أفلسَ أو مات ، فوجدَ رجلٌ متاعَه بعينِه ، فهو أحقُّ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5463
الحُكم
ضعيفضعيف
أيُّما رجلٍ وجدَ متاعَهُ بعينِهِ عند رجلٍ قد أفلسَ ، فهو أحقُّ به .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
نظرية العقد · 154
الحُكم
صحيحصحيح
أيما رجلٍ مات أو أفلس فوجد صاحبُ المتاعِ متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 2/849
الحُكم
ضعيفلا يصح
من مات أو أفلَس فأدرك . . رجلٌ متاعَه بعَينِه فهو أحقُّ به إلا أن يدَع الرجلُ وفاءًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/258
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أتَينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا قد أفلسَ فأصابَ رجلٌ متاعَه بعَينِه فقالَ أبو هريرةَ هذا الَّذي قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ مَن أفلسَ أو ماتَ فأدرَكَ رجلٌ متاعَه بعَينِه فَهوَ أحقُّ بِه إلَّا أن يدعَ الرَّجلُ وفاءً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 4/86
الحُكم
ضعيفضعيف
أتينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا أُصيبَ – يعني أفلسَ – فأصاب رجلٌ متاعَه بعينِه ، فقال أبو هريرةَ : هذا الذي قضى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن من مات أو أفلسَ فأدرك رجلٌ متاعَه بعينه فهو أحقُّ به إلا أن يدعَ الرجلُ وفاءً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/525
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أيُّما رجُلٍ أفلَس فأدرَك رجُلٌ مالَه بعينِه فهو أحقُّ به مِن غيرِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5036
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج