حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أقيمت الصلاة»· 50 نتيجة

الترتيب:
إذا أقيمتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا الَّتي أقيمَت
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 4/229
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يرو هذا الحديث عن أبي سلمة إلا عياش بن عباس ولا رواه عنه إلا ابنه عبد الله
إذا أُقيمتِ الصلاةُ ، فلا صلاةَ إلا التِي أُقيمَتْ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 394
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا التي أقيمت.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
المحلى بالآثار · 4/229
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو صالح ثقة وإنما ضعف هذه الرواية- إن كانت لم تجئ بغير هذا الإسناد- من قبل عبد الله بن عياش بن عباس فإنه ضعيف ولم أجد هذه الرواية
إذا أُقِيمَتْ الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتُوبةُ التي أُقِيمَتْ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/70
الحُكم
صحيحعن أبي هريرة من وجه صحيح
إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المَكتوبةَ وفي روايةٍ فلا صلاةَ إلَّا الَّتي أقيمَت
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · 23/264
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أقيمتِ الصَّلاةُ ... فاقضوا
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 573
الحُكم
ضعيفشاذ
إذا أُقيمتِ الصَّلاةُ فانتَعِلوا .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعة · 23
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده محمد بن الحجاج اللخمي, وهو المتهم بوضعه
عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : أُقيمَتِ الصلاةُ فعَرَضَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ، فحَبَسَه بعدَ ما أُقيمَتِ الصلاةُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 643
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا أُقيمتِ الصلاةُ ، فلا صلاةَ إلا المكتوبةَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 710
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أُقيمتِ الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 710
الحُكم
صحيحثابت وروي من طرق كثيرة
إذا أقيمتِ الصلاةُ وحضر العَشاءُ ، فابدءوا بالعَشاءِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5465
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني.
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
حماد بن زيد
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/198
الحُكم
ضعيفأنكره
إذا أُقيمَتِ الصلاةُ فلا تَقوموا حتى تَرَوني .
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 637
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا أقيمتِ الصلاةُ ، و حضرَ العَشاءُ فابْدَؤُا بالعَشاءِ
الراوي
أنس بن مالك و عبدالله بن عمر و سلمة بن الأكوع و ابن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 473
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا تقُوموا حتَّى ترَوْني
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/244
الحُكم
ضعيف الإسنادغاية ما فيه أن جريرا وهم في إسناده
إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ ، فلا تقوموا حتَّى تَروني
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 1/437
الحُكم
ضعيف الإسنادانقلب الإسناد على جرير والحديث معروف من رواية يحيى بن أبي كثير
إذا أُقِيمَت الصَّلاةُ وبأحدِكُم الغائطُ فليبدَأ بالغائطِ
الراوي
عبدالله بن الأرقم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 4/47
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إذا أُقيمتِ الصلاةُ ، وحضر العشاءُ فابدؤوا بالعَشاءِ
الراوي
أنس بن مالك و عبدالله بن عمر و عائشة و سلمة بن الأكوع و ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 374
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أقيمتِ الصلاةُ وحضَر العشاءُ فابْدءوا بالعشاءِ
الراوي
عبدالله بن عمر و عائشة و أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 2/136
الحُكم
صحيح الإسنادروي من وجوه ثابتة وصحيحة
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حينَ أقيمتِ الصَّلاةُ فرأى ناسًا يُصلُّونَ رَكعتيِ الفجرِ فقالَ: صلاتانِ معًا ونَهى أن تصلَّيا إذا أقيمتِ الصَّلاةُ.
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 12/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد
خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين أُقيمتِ الصَّلاةُ، فرأَى ناسًا يصلُّونَ ركعتينِ بالعجَلةِ، فقال: أصلاتانِ معًا ؟ فنهَى أن يُصلَّى في المسجدِ إذا أُقيمتِ الصَّلاةُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1126
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده ابن أبي نمر من رجال الشيخين، لكن قال الحافظ: صدوق يخطئ
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أُقِيمَتِ الصلاةُ فرأَى نَاسًا يُصَلُّونَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فقال صَلاتانِ مَعًا ونَهَى أن تُصَلِّيَا إِذَا أُقِيمَتِ الصلاةُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/78
الحُكم
ضعيف الإسنادهو من رواية شريك بن أبي نمر عنه‏ ‏ قال البخاري‏ ‏ والأصح عن شريك عن أبي سلمة مرسلا وفيه عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة ضعفه ابن القطان وقال عبد الحق‏ ‏ الغالب على روايته الوهم‏ ‏
سألت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعدما تقام الصلاة فحدثني عن أنس بن مالك قال أقيمت الصلاة فعرض لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما أقيمت الصلاة
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 542
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
فصلِّ الصَّلاةَ لوقتِها ، ثمَّ إنْ أُقيمتِ الصَّلاةُ فصلِّ معَهم فإنَّها زيادةُ خيرٍ
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/232
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني قد خرجت
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يذكر قد خرجت إلا معمر ورواه ابن عيينة عن معمر ولم يذكر قد خرجت
إذا أقيمتِ الصَّلاةُ ووجد أحدُكم الخلاءَ فليبدَأْ بالخلاءِ
الراوي
عبدالله بن الأرقم
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 1/201
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أُقِيمت الصَّلاةُ كبَّر
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل · 250
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] العوام بن حوشب قال أحمد بن حنبل العوام لم يلق ابن أبي أوفى
إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صلاةَ إلَّا المَكْتوبةَ ، إلَّا رَكْعتيِ الصُّبحِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/483
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حجاج بن نصير وعباد بن كثير ضعيفان
إذا أقيمتِ الصلاةُ فلا تقوموا حتى تروْني خرجتُ.
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 592
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ ، ووجدَ أحدُكُمُ الغائطَ ؛ فليَبدَأ بالغائطِ
الراوي
عبدالله بن الأرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1027
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح