«إذا أكل الباز أو الصقر فلا تأكل»· 15 نتيجة

إذا أكلَ البازي فلا تأكُلْ .

إذا أكَلَ الكَلبُ فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما أمسَكَ على نَفسِه .

إذا أَكلَ الكَلبُ فيها فلا تأكُلْ منهُ فإنَّما أمسَكَه على نفسِه .

إذا أرسلتَ الكلبَ فقتلَ ولم يأكُلْ فَكُلْ وإن أَكلَ فلا تأْكُل. .

إذا أرسَلتَ الكلبَ المُعلَّمَ فقتَلَ ولم يأكُلْ فكُلْ، وإنْ أكَلَ فلا تأكُلْ. .

سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المِعراضِ، فقال: إذا أصاب بحَدِّه فكُلْ، وإذا أصاب بعَرْضِه فلا تأكُلْ؛ فإنَّه وَقِيذٌ. قُلتُ: أُرسِلُ كَلْبي، قال: إذا سَمَّيتَ فكُلْ، وإلَّا فلا تأكُلْ، وإن أكل منه فلا تأكُلْ؛ فإنَّما أمسَكَ لنَفْسِه، فقال: أُرسِلُ كلبي فأجِدُ عليه كَلْبًا آخَرَ، فقال: لا تأكُلْ؛ لأنَّك إنَّما سَمَّيتَ على كَلْبِك .

سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن المِعراضِ؟ فقالَ: إذا أصابَ بحدِّهِ فَكُل، وإذا أصابَ بعَرضِهِ فلا تأكُل، فإنَّهُ وقيذٌ. قلتُ: أُرسِلُ كلبي؟ قالَ: إذا سمَّيتَ فَكُل وإلَّا فلا تأكُلْ، وإن أَكَلَ منهُ فلا تأكُلْ فإنَّما أمسَكَ لنفسِهِ. فقالَ: أُرسلُ كلبي فأجدُ علَيهِ كلبًا آخرَ؟ فقالَ: لا تأكُلْ لأنَّكَ إنَّما سمَّيتَ على كلبِكَ .

إذا أرسلتَ كلبَكَ المعلَّمَ فقَتَلَ فكُلْ ، وإذا أكَلَ فلا تأكُلْ ، فإنَّما أمسَكَ على نفسِهِ ، وإنْ وجدْتَ كلْبًا آخَرَ فلا تأكُلْ ؛ فإنَّما سَمَّيْتَ على كلبِكَ ، ولمْ تُسَمِّ على كلْبٍ آخَرَ .

إذا أرسلتَ كلبَكَ فسمَّيتَ فكُلْ، وإن أكلَ منهُ فلا تأكلْ، فإنما أمسك على نفسهِ، وإذا أرسلتَ كلبَكَ فوجدتَ معهُ غيرَهُ فلا تأكُلْ، فإنكَ إنما سمَّيتَ على كلبِكَ ولم تُسمِّ على غيرِهِ .

إذا أرسلتَ كلبَكَ وذَكَرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ ، وإنْ أَكَلَ منه فلا تَأكلْ ، فإنَّما أَمسكَ على نفسِه .

سَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إذا أرسَلتَ كَلبَكَ المُعَلَّمَ فقَتَلَ فكُلْ، وإذا أكَلَ فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما أمسَكَه على نَفسِه، قُلتُ: أُرسِلُ كَلبي فأجِدُ معهُ كَلبًا آخَرَ؟ قال: فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما سَمَّيتَ على كَلبِكَ ولَم تُسَمِّ على كَلبٍ آخَرَ. .

فإن أَكَلَ الكلبُ والبازيُّ فلا تأكلْ .

سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المِعراضِ، فقال: إذا أصابَ بحَدِّه فكُلْ، وإذا أصابَ بعَرضِه فقَتَلَ فإنَّه وقيذٌ، فلا تَأكُلْ، وسَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الكَلبِ، فقال: إذا أرسَلتَ كَلبَكَ، وذَكَرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ، فإن أكَلَ منه فلا تَأكُلْ؛ فإنَّه إنَّما أمسَكَ على نَفسِه، قُلتُ: فإن وجَدتُ مع كَلبي كَلبًا آخَرَ، فلا أدري أيُّهما أخَذَه؟ قال: فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما سَمَّيتَ على كَلبِكَ، ولَم تُسَمِّ على غيرِه .

إنَّا قومٌ نصيدُ بِهذِهِ الْكلابِ قالَ إذا أرسَلتَ كلابَكَ المعلَّمةَ وذَكرتَ اسمَ اللَّهِ عليْها فَكل ما أمسَكنَ عليْكَ إن قتَلنَ إلَّا أن يأْكلَ الْكلبُ فإن أَكلَ الْكلبُ فلا تأْكل فإنِّي أخافُ أن يَكونَ إنَّما أمسَكَ على نفسِهِ وإن خالطَها كلابٌ أخَرُ فلا تأكلْ .

إذا أرسَلتَ كَلبَك وسَمَّيتَ فأمسَك وقَتَلَ فكُلْ، وإن أكَلَ فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما أمسَك على نَفسِه، وإذا خالَطَ كِلابًا لم يُذكَرِ اسمُ اللهِ عليها، فأمسَكنَ وقَتَلنَ، فلا تَأكُلْ؛ فإنَّك لا تَدري أيُّها قَتَلَ، وإن رَمَيتَ الصَّيدَ فوجَدتَه بَعدَ يَومٍ أو يَومَينِ ليس به إلَّا أثَرُ سَهمِك فكُلْ، وإن وقَعَ في الماءِ فلا تَأكُلْ. وقال عبدُ الأعلى: عن داوُدَ، عن عامِرٍ، عن عَديٍّ، أنَّه قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَرمي الصَّيدَ فيَقتَفِرُ أثَرَه اليَومَينِ والثَّلاثةَ، ثُمَّ يَجِدُه مَيِّتًا وفيه سَهمُه، قال: يَأكُلُ إن شاءَ. .