«إذا أنفق المسلم نفقة على أهله وهو يحتسبها كانت له صدقة .»· 14 نتيجة

إنَّ المسلِمَ إذا أنفق على أهلِه نفقةً ، وهوَ يحتسِبُها ، كانَتْ لهُ صدقةً

إذا أنفق المسلمُ نفقةً على أهلِه، وهو يحتسبُها، كانت له صدقةً.

إذا أنفَقَ المُسلِمُ نَفَقةً على أهلِه وهو يَحتَسِبُها، كانَت له صَدَقةً. .

إنَّ المُسلِمَ إذا أنفَقَ على أهلِه نَفَقةً وهو يَحتَسِبُها، كانَت له صَدَقةً. .

إنَّ المُسلِمَ إذا أنفقَ نَفقةً على أهلِه وهو يَحتَسِبُها كانت له صَدَقةً .

إنَّ المُسلِمَ إذا أنفَقَ على أهلِه نَفَقةً وهو يَحتَسِبُها كانَت له صَدَقةٌ. .

إذا أنفق الرجلُ على أهلِه نفقةً وهو يحتَسِبُها كانت له صدقةً .

حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أنفَقَ الرَّجُلُ [على أهلِه نفقةً وهو يحتَسِبُها كانت له صدقةً.] .

من أنفق نفقةً على أهلِه ؛ و هو يحتسِبُها ؛ كانت له صدقةً .

إذا أنفَق الرَّجلُ على أهلِه وهو يحتسِبُها كانت له صدقةً .

إذا أنفقَ الرَّجلُ علَى أهلِه ، وَهوَ يحتسبُها كانت لَه صدقةً .

نفقةُ المسلمِ على أهلِه يحتسبُها صدقةً .

إذا أنفَقَ الرَّجُلُ على أهلِه يَحتَسِبُها فهو له صَدَقةٌ. .

حديث: إذا أنفَقَ الرَّجُلُ على أهلِه [يَحْتَسِبُهَا فَهو له صَدَقَةٌ.] .