«إذا أنكح اليتيم واليتيمة وهما صغيران ، فهما بالخيار إذا كبرا»· 13 نتيجة

إذا أنكَحَ الوَلِيَّانِ فالأوَّلُ أحَقُّ. .

إذا أنكَح الوليَّانِ فالأوَّلُ أحَقُّ .

إذا أَنكح المُجيزانِ فالأولُ أحقُّ .

إذا أنكح الوليِّان ، فالأوَّلُ أحقُّ .

إذا أتى الرجلُ الرجلَ فهما زانيانِ ، وإذا أتت المرأةُ المرأةَ فهما زانيتانِ .

إذا أتى الرَّجلُ الرَّجلَ فَهُما زانيانِ وإذا اتتِ المرأةُ المرأةَ فَهُما زانيتانِ .

إذا أتَى الرَّجلُ الرَّجلَ فهُما زانيانِ، وإذا أتَتِ المرأةُ المرأةَ فهُما زانيانِ .

إذا أتَى الرَّجلُ الرَّجلَ فهُما زانيانِ ، وإذا أتَتِ المرأةُ المرأةَ فهُما زانيانِ .

إذا أَنكَح الوليَّانِ فالأولُ أحقُّ وإذا باع المُجيزانِ فالأولُ أحقُّ .

إذا أنكَحَ الوَليَّانِ فهو لِلأوَّلِ، وإذا باعَ وَليَّانِ فالبَيعُ لِلأوَّلِ. .

إذا أنكَحَ وَليَّانِ فهي للأوَّلِ، وإذا باع اثنانِ فالبَيعُ للأوَّلِ. .

إذا أنكحَ الوليَّانِ فَهوَ للأوَّلِ منهما ، وإذا باعَ المُجبَرانِ فَهوَ للأوَّلِ منهما .

قَولُ عُمرَ: إذا أنكَحَ الوَليَّانِ فالأوَّلُ أحَقُّ، ما لم يَدخُلْ بها الثاني. .