حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أنكر الرجل حمل سريته دعي له القافة ، فإن كان قد أحصنها فهو له ، لا يجوز»· 15 نتيجة

الترتيب:
أثيبوا أخاكم، ادعوا له بالبَرَكةِ؛ فإنَّ الرَّجُلَ إذا أُكِل طعامُه وشُرِب شرابُه، ثمَّ دُعِيَ له بالبركةِ، فذاك ثوابُه منهم. .
الراوي
جابر بن عبدالله ‏
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه فليح بن سليمان المدني أورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين وقال: قال ابن معين والنسائي: غير قوي
أَثِيبُوا أخاكم ، ادْعُوا له بالبركةِ ، فإنَّ الرجلَ إذا أُكِلَ طعامُه ، وشُرِبَ شَرَابُه ، ثم دُعِيَ له بالبركةِ ، فذاك ثَوَابُه منهم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 139
الحُكم
ضعيفضعيف
أَثِيبُوا أخاكمْ، ادعُوا لهُ بالبركةِ، فإنَّ الرجلَ إذا أُكِلَ طعامُهُ، و شُرِبَ شرابُهُ، ثمَّ دُعِيَ لهُ بالبركةِ، فذاكَ ثوابُه منهمْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 167
الحُكم
صحيححسن
عَنِ ابنِ مسعودٍ: إذا دُعِيَ الرَّجُلُ، فقَدْ أُذِنَ لَهُ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/ 285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ رجلينِ تَداعيا ولدًا ، فدعا له عمرُ القافَةَ ، فقالوا : قد اشتَركا فيه ، فقال له عمرُ : والِ أيَّهُما شئتَ .
الراوي
يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 7/607
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع لا يثبت
أنَّ رجُلَيْنِ تداعَيَا ولَدًا، فدعا له عُمَرُ القافَةَ، فقالوا: قد اشترَكا فيه، فقال له عُمَرُ: والِ أيَّهما شِئْتَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 285
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلى عروة، لكنه منقطع
[بمعنى] أنَّ رَجُلَينِ تَداعَيا ولَدًا، فدَعا له عُمَرُ القافةَ، فقالوا: قدِ اشتَرَكا فيه، فقال له عُمَرُ: والِ أيَّهما شِئتَ .
الراوي
عروة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عبدِ اللهِ قال إذا دُعِيَ الرجلُ فقد أُذِنَ لهُ .
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/17
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عنِ ابنِ مَسعودٍ قال: إذا دُعيَ الرجُلُ فقد أُذِنَ له. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
إذا كان يومُ القيامةِ دُعِيَ الإنسانُ بأكثرِ عملِه فإن كانت الصلاةُ أفضلُ دُعِي بها وإن كان صيامُه دُعِي به وإن كان الجهادُ دُعِي به ثم يأتِي بابًا من أبوابِ الجنةِ يُقالُ له الريانُ يُدعَى منه الصائمون قال أبو بكرٍ الصديقُ يا رسولَ اللهِ أثَمَّ أحدٌ يُدعَى بعمَلَينِ قال نعم أنت .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/401
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: إذا دُعِيَ الرَّجُلُ، فقد أُذِنَ له. .
الراوي
أبو الأحوص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 7/488
الحُكم
صحيحسنده صحيح
مَنْ دُعِيَ إلى سُلْطَانٍ فَلَمْ يَجِيءْ فهو ظَالِمٌ لَا حَقَّ لَهُ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه روح بن عطاء وثقه ابن عدي وضعفه الأئمة
من دُعِيَ إلى سلطانٍ فلم يُجِبْ فهوَ ظالمٌ لا حقَّ لهُ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 9/4603
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده روح بن عطاء وثقه ابن عدي، وضعفه الأئمة
مَن دُعِيَ إلى سلطانٍ ، فلم يُجِب ؛ فَهوَ ظالِمٌ ، لا حقَّ لَهُ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5674
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عبدِ اللهِ -هو ابنُ مَسعودٍ- قال: إذا دُعيَ الرَّجلُ فقد أُذِنَ له. .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 818
الحُكم
صحيحصحيح موقوف

لا مزيد من النتائج