حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أوتر أول الليل فلا يشفع بركعة وصلى شفعا حتى يصبح»· 13 نتيجة

الترتيب:
أدركْتُ أهْلَ الخيرِ مِن صَدْرِ هذه الأُمَّةِ يَستحِبُّونَ الختْمَ أوَّلَ اللَّيلِ وأوَّلَ النَّهارِ؛ يقولونَ: إذا ختَمَ في أوَّلِ النَّهارِ، صَلَّتْ عليه الملائكةُ حتَّى يُمْسِيَ، وإذا ختَمَ في أوَّلِ اللَّيلِ، صَلَّتْ عليه الملائكةُ حتَّى يُصْبِحَ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 1/430
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّهُ قام مِنَ الليلِ فاستَنَّ ثم صلَّى ركعتينِ ثم نام ثم قام فاستَنَّ وتوضأَ وصلَّى ركعتينِ حتى صلَّى سِتًّا ثم أوْتَرَ بثلاثٍ وصلَّى ركعتينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/93
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه قامَ مِن اللَّيلِ، فاستَنَّ، ثم صلَّى ركعتَيْنِ، ثم نامَ، ثم قامَ، فاستَنَّ وتوضَّأَ، وصلَّى ركعتَيْنِ، حتى صلَّى سِتًّا، ثم أَوتَرَ بثَلاثٍ، وصلَّى ركعتَيْنِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
عن سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ رضِيَ اللهُ عنه قال: إذا وافَقَ خَتمُ القرآنِ أوَّلَ الليلِ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُصبِحَ، وإنْ وافَقَ خَتمُه آخِرَ الليلِ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُمسِيَ. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 3/238
الحُكم
ضعيففي مسنده ليث بن أبي سليم هو ضعيف الحفظ ومحمد بن حميد مختلف فيه
قال طلحةُ بنُ مُصَرِّفٍ: أدرَكتُ أهلَ الخيرِ مِن هذه الأُمَّةِ يَستَحِبُّونَ ذلك يقولونَ: إذا ختَم أولَ النهارِ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُمسيَ وإذا ختَم أولَ الليلِ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُصبِحَ. .
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
آداب المشي إلى الصلاة · 20
الحُكم
صحيح[روي] عن سعد بن أبي وقاص [و] إسناده حسن
سَمِعْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: الوِترُ على ثلاثةِ أنواعٍ: رجلٌ أوترَ أوَّلَ اللَّيلِ ثمَّ استيقظَ فصلَّى رَكْعتينِ ، ورجلٌ أوترَ أوَّلَ اللَّيلِ ثم استَيقظَ فوصلَ إلى وترِهِ رَكْعةً فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ ثمَّ أوترَ ، ورجلٌ أخَّرَ وترَهُ إلى آخرِ اللَّيلِ .
الراوي
حطان بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّهُ قامَ منَ اللَّيلِ فاستَن ثمَّ صلَّى رَكعتَينِ ثمَّ نامَ ثمَّ قامَ فاستَن ثمَّ تَوضَّأ فصلَّى رَكعتَينِ حتَّى صلَّى ستًّا ثمَّ أوترَ بثلاثٍ وصلَّى رَكعتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1703
الحُكم
صحيحصحيح
ربَّما أوتر أوَّلَ اللَّيلَ وربَّما أوتر آخرَه ، وربَّما جهر وربَّما أسرَّ .
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/113
الحُكم
صحيحمعاوية بن أبي صالح مختلف فيه ، ومن ضعفه ضعفه بسوء الحفظ، والحديث من أجله لا يكون صحيحًا بل حسنًا
سألَها رَجُلٌ: هل كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرفَعُ صَوتَهُ مِنَ اللَّيلِ إذا قرَأَ؟ قالت: نَعَمْ، رُبَّما رفَعَ، ورُبَّما خفَضَ. قال: الحَمدُ لِلَّهِ الذي جعَلَ في الدِّينِ سَعةً. قال: فهل كان يُوتِرُ مِن أوَّلِ اللَّيلِ؟ قالت: نَعَمْ، رُبَّما أوتَرَ مِن أوَّلِ اللَّيلِ، ورُبَّما أوتَرَ مِن آخِرِه. قال: الحَمدُ لِلَّهِ الذي جعَلَ في الدِّينِ سَعةً. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25344
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوترَ أوَّلَ اللَّيلِ ثمَّ أوترَ أوسطَهُ ثمَّ أوترَ هذِهِ السَّاعةَ فقبضَ وهوَ يوترُ هذِهِ السَّاعةَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/248
الحُكم
ضعيففيه أبو شيبة وهو ضعيف
كان يُوترُ بسبعٍ حتى إذا بَدَنَ وكثرَ لحمُهُ أوترَ بثلاثٍ وصلَّى ركعتين وهو جالسٌ يقرأُ فيهما إِذَا زُلْزِلَتْ وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمارة بن زاذان ربما يضطرب في حديثه قاله البخاري
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوتَرَ برَكعةٍ. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 85
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوتَر بركعةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2424
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج