حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أيسر قبل أن يفرغ من الصوم ترك الصوم ، ووجب عليه العتق»· 15 نتيجة

الترتيب:
«اللهُ أَعلَمُ، إنَّ النَّاسَ كانوا قَبْلَ أن يَنزِلَ في الصَّومِ ما نَزَلَ فيهم يَأكُلونَ ويَشرَبونَ ويَحِلُّ لهم شَأْنُ النِّساءِ، فإذا نامَ أحَدُهم لم يَطعَمْ ولم يَشرَبْ ولا يَأتي أهْلَه حتَّى يُفطِرَ مِن القابِلةِ، فبَلَغَنا أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ بَعْدَما نامَ ووَجَبَ عليه الصَّومُ وَقَعَ على أهْلِه، ثُمَّ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: أَشْكو إلى اللهِ وإليك الَّذي صَنَعْتُ، قالَ: وماذا صَنَعْتَ؟ قالَ: إنِّي سَوَّلَتْ لي نَفْسي فوَقَعْتُ على أهْلي بَعْدَما نِمْتُ وأنا أُريدُ الصَّومَ، فزَعَموا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: ما كُنْتَ خَليقًا أن تَفعَلَ! فنَزَلَ الكِتابُ: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ}». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
إنَّ النَّاسَ كانوا قبْلَ أنْ ينزِلَ في الصَّومِ ما نزَلَ، يأْكُلونَ ويشْرَبونَ، ويحِلُّ لهم شأْنُ النِّساءِ، فإذا نام أحدُهم لم يطعَمْ ولم يشرَبْ، ولا يأْتي أهْلَه حتَّى يُفْطِرَ مِن القابِلةِ، فبلَغَنا أنَّ عمَرَ بنَ الخطَّابِ بعدما نام ووجَبَ عليه الصَّومُ، وقَعَ على أهلِه، ثمَّ جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أَشْكو إلى اللهِ وإليك الَّذي صنَعْتُ، قال: وماذا صنَعْتَ؟ قال: إنِّي سوَّلَتْ لي نفْسي، فوقَعْتُ على أهْلي بعدما نِمْتُ وأنا أُرِيدُ الصَّومَ، فزَعَموا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ما كنْتَ خليقًا أنْ تفعَلَ. فنزَلَ الكِتابُ {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} [البقرة: 187]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
العجاب في بيان الأسباب · 1/437
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ثلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ أطاقَ الصومَ : مَنْ أكَلَ قَبْلَ أنْ يشْرَبَ ، و تَسَحَّرَ وقَالَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2543
الحُكم
ضعيفضعيف
من لم يدَعْ قولَ الزُّورِ والعملَ به ، والجهلَ في الصُّومِ ، فليس للهِ حاجةٌ في ترْكِ طعامِه وشرابِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 390
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
مَن لم يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ والعَمَلَ به والجَهْلَ في الصَّوْمِ، فليس للهِ حاجةٌ في تَرْكِ طَعامِه وشَرابِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
من لم يدعْ قولَ الزُّورِ والعملَ به والجهلَ في الصَّومِ , فليس للهِ حاجةٌ في تركِ طعامِه وشرابِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنه عليه السلام قال له : صُمْ شهرَينِ فقال : هل أُتيتُ إلَّا من قبَلِ الصومِ ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/329
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
مَن لم يُجمِعِ الصَّومَ قبل الصُّبحِ فلا صومَ له .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
التقييد والإيضاح · 79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن عمر الواقدي
منْ لم يَجمعِ الصومَ قبلَ الفجرِ فلا صيامَ لهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس فيه علة قادحة إلا ما قيل من الاختلاف في الرفع والوقف
دخَلتُ المَسجِدَ، فنادَيتُ فتَنَحَّيتُ، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبا يَحيى. قال: نَعَمْ. قال: ادْنُهْ، هَلُمَّ إلى الغَداءِ. قُلتُ: إنِّي أُريدُ الصَّومَ. قال: وأنا أُريدُ الصَّومَ، ولكنَّ مُؤَذِّنَنا في بَصَرِه سُوءٌ، أو شَيءٌ، أذَّنَ قَبلَ أنْ يَطلُعَ الفَجرُ. .
الراوي
شيبان بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أشعث بن سوار
أن النبيَّ _صلى الله عليه وسلم- كان إذا دخل النصفُ من شعبانَ أمسكَ عن الصومِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد لأبي داود · 315
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ أنسًا ضعفَ عنِ الصَّومِ قبلَ موتِهِ عامًا فأفطرَ وأطعمَ عن كلِّ يومٍ مسكينًا .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/167
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
ما ماتَ عمرُ حتَّى سرَدَ الصَّومَ قبلَ موتِهِ بسَنتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/285
الحُكم
صحيحصحيح
روي أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال للأعرابيِّ الذي جاءه وقد واقَع : صُمْ شهرَينِ ، فقال : هل أتيتَ إلا من قبلِ الصومِ . . . .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/728
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية غريبة لا أعرفها في هذا الحديث
إذا بَقي نصفٌ من شعبانَ فأمسِكوا عن الصَّومِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 390
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

لا مزيد من النتائج