حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا اجتمعت جدتان فبينهما السدس ، وإذا كانت التي من قبل الأم أقرب من الأخرى»· 15 نتيجة

الترتيب:
جاءتِ الجدَّتانِ إلى أبي بكرٍ الصديقِ فأراد أن يجعل السدسَ للتي من قِبَلِ الأمِّ فقال له رجلٌ من الأنصارِ أما إنك تترك التي لو ماتت وهو حي ٌّكان إياها يرثُ فجعل السُّدسَ بينهما .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
جاءتِ الجَدَّتانِ إلى أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فأرادَ أنْ يَجعَلَ السُّدُسَ للتي من قِبَلِ الأُمِّ، فقال له رَجُلٌ من الأنصارِ: أمَا إنَّك تَترُكُ التي لو ماتت وهو حَيٌّ كان إيَّاها يَرِثُ! فجَعَلَ السُّدُسَ بيْنَهما. .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1360/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بالانقطاع، لأن القاسم لم يدرك جده
أتتِ الجدتانِ إلى أبي بكرِ الصديقِ فأرادَ أن يجعلَ السدسَ للتي من قبلِ الأمِّ ، فقال لهُ رجلٌ من الأنصارِ : أما إنكَ تتركُ التي لو ماتتْ وهو حيّ لكانَ إياها يرثُ ، قال : فجعلَ السدسَ بينَهما .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/412
الحُكم
صحيحموقوف رجاله رجال الصحيح، لكنه منقطع
أَتَتِ الجَدَّتانِ إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، فأراد أن يجعلَ السُّدُسَ للتي مِن قِبَلِ الأمِّ، فقال له رجُلٌ مِنَ الأنصارِ: أَمَا إنَّكَ تترُكُ التي لو ماتتْ وهو حيٌّ لكان إيَّاها يَرِثُ، قال: فجعَلَ السُّدُسَ بينَهما. .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/412
الحُكم
صحيحموقوف رجاله رجال الصحيح لكنه منقطع
أتتِ الجدَّتانِ إلى أبِي بكرٍ الصدِّيقِ فأراد أن يجعلَ السدسَ للتي من قِبَلِ الأمِّ فقال له رجلٌ من الأنصارِ أما إنك تتركَ التي لو ماتتْ وهو حيٌّ كان إياها يرثُ فجعل أبو بكرٍ السُّدُسَ بينهما .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه منقطع
أتَتِ الجَدَّتانِ إلى أبي بَكرٍ الصدِّيقِ، فأرادَ أنْ يَجعَلَ السُّدُسَ للتي من قِبَلِ الأُمِّ، فقال له رَجلٌ منَ الأنصارِ: أمَا إنَّك تَترُكُ التي لو ماتَتْ وهو حيٌّ كان إيَّاها يَرِثُ، فجعَلَ أبو بَكرٍ السُّدُسَ بينَهما. .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 29/495
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالقاسم لم يدرك جده أبا بكر
أتَتِ الجَدَّتانِ إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فأرادَ أنْ يَجعَلَ السُّدسَ للتي مِن قِبَلِ الأمِّ، فقال له رجُلٌ مِن الأنصارِ: أما إنَّك تترُكُ التي لو ماتتْ وهو حيٌّ، كان إيَّاها يَرِثُ، فجعَلَ أبو بَكْرٍ السُّدسَ بينَهما. .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4/523
الحُكم
صحيحإسناده إلى القاسم صحيح، لكن القاسم لم يدرك جده أبا بكر.
أتَتِ الجدَّتانِ إلى أبي بكرٍ الصديقِ رضي اللهُ تعالَى عنه فأراد أنْ يجعلَ السدسَ للَّتي من قِبلِ الأمِّ فقال له رجلٌ من الأنصارِ : أما أنكَ تتركُ التي لو ماتَتْ وهو حيٌّ كان إياها يرثُ فجعل أبو بكرٍ السُدُسَ بينهما .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطَى السُّدُسَ ثلاثَ جدَّاتٍ من قِبلِ الأبِ ، وواحدةً من قبَلِ الأمِّ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1068
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مرسل
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَعطى السُّدُسَ ثلاثَ جَدَّاتٍ: جدَّتَينِ مِن قِبَلِ الأَبِ ، وواحدةً مِن قِبَلِ الأُمِّ .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد بن جابر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أعْطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ، ثِنتَينِ من قِبَلَ الأبِ، وواحدةً من قِبَلَ الأُمِّ. .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1360/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [وورد] من رواية إبراهيم النخعي وهو المروي عن جماعة من الصحابة
أنهُ صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلم أعطَى السدُسَ ثلاثَ جدَّاتٍ جدَّتينِ من قِبلِ الأبِ وواحدةً من قِبلِ الأمِّ .
الراوي
إبراهيم النخعي وعبدالرحمن بن يزيد والحسن
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أعطى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ، ثِنتَيْنِ مِن قِبَلِ الأبِ، وواحِدةً مِن قِبَلِ الأُمِّ. .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل. وهو مشهور من مراسيل إبراهيم
أعطَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ جدَّاتٍ السُّدسَ ثِنتَينِ مِن قِبلِ الأبِ وواحدةٌ مِن قِبلِ الأمِّ .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 4/464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] هكذا مرسلا
أعطى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ: ثِنْتينِ مِن قِبَلِ الأبِ، وواحِدةً مِن قِبَلِ الأُمِّ .
الراوي
عبد الرحمن بن يزيد
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/76)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل] وفيه: خارجة بن مصعب، قال النسائي وغيره: متروك

لا مزيد من النتائج