«إذا ادعى الرجل الفاجر على الرجل الصالح الشيء الذي يرى الناس أنه كاذب ، وأنه لم»· 14 نتيجة

رأيتُ أبا بَحيرة مقطوعًا من المِفصَلِ فقلتُ من قطعَكَ قال قطعَني الرجُلُ الصَّالحُ عليٌّ أما إنه لم يظْلمْني .

شَهِدنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُنَينًا، فقال لرَجُلٍ مِمَّن يُدعى بالإسلامِ: هذا مِن أهلِ النَّارِ، فلَمَّا حَضَرنا القِتالَ قاتَلَ الرَّجُلُ قِتالًا شَديدًا، فأصابَتْه جِراحةٌ، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ الذي قُلتَ له آنِفًا: إنَّه مِن أهلِ النَّارِ، فإنَّه قاتَلَ اليومَ قِتالًا شَديدًا، وقد ماتَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إلى النَّارِ، فكادَ بَعضُ المُسلِمينَ أن يَرتابَ، فبينَما هُم على ذلك إذ قيلَ: إنَّه لَم يَمُتْ، ولَكِنَّ به جِراحًا شَديدًا، فلَمَّا كانَ مِنَ اللَّيلِ لَم يَصبِرْ على الجِراحِ، فقَتَلَ نَفسَه، فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك، فقال: اللهُ أكبُرُ، أشهَدُ أنِّي عبدُ اللهِ ورَسولُه، ثُمَّ أمَرَ بلالًا فنادى في النَّاسِ: أنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا نَفسٌ مُسلِمةٌ، وأنَّ اللهَ يُؤَيِّدُ هذا الدِّينَ بالرَّجُلِ الفاجِرِ. .

أولئك قومٌ إذا مات فيهم العبدُ الصالحُ ، أو الرجلُ الصالحُ بنوْا على قبرِه مسجدًا .

عَن أبي هُرَيرةَ، قال: شَهِدنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ خَيبَرَ فقال -يَعني لرَجُلٍ يُدعى بالإسلامِ-: هذا مِن أهلِ النَّارِ. فلَمَّا حَضَرنا القِتالَ قاتَلَ الرَّجُلُ قِتالًا شَديدًا، فأصابَته جِراحةٌ، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ الذي قُلتَ لَه: إنَّه مِن أهلِ النَّارِ؛ فإنَّه قاتَلَ اليَومَ قِتالًا شَديدًا، وقد ماتَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إلى النَّارِ فكادَ بَعضُ النَّاسِ أن يَرتابَ، فبَينَما هُم على ذلك إذ قيلَ: فإنَّه لَم يَمُتْ، ولَكِن به جِراحٌ شَديدٌ، فلَمَّا كانَ مِنَ اللَّيلِ لَم يَصبِرْ على الجِراحِ، فقَتَلَ نَفسَه، فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك، فقال: اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنِّي عَبدُ اللهِ ورَسولُه، ثُمَّ أمَرَ بلالًا فنادى في النَّاسِ: أنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا نَفسٌ مُسلِمةٌ، وأنَّ اللهَ يُؤَيِّدُ هذا الدِّينَ بالرَّجُلِ الفاجِرِ .

إذا وُضِعَ الرجلُ الصالحُ على سريرِه قال : قدِّموني قدِّموني ، و إذا وُضِعَ الرجلُ السوءُ على سريرِه قال : يا وَيْلَهُ أين تذهبون بي ؟ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرجلٍ إنَّهُ من أهلِ النارِ فجعل الناسُ ينتظِرُونَ أمْرَهُ حتى إذا كان يومُ حُنَينٍ قاتلَ الرجلُ فأَبْلَى فأُخْبِر بذلِكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّهُ من أهْلِ النارِ فخرج الرجلُ وأخذ سهمًا من كِنانتِهِ فنحر نفسَهُ فقالوا يا رسولَ اللهِ صدَّقَ اللهُ حديثَكَ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُمْ فنادِ إنه لا يَدْخُلُ الجنةَ إلَّا مؤمِنٌ وإنَّ اللهَ يُؤَيِّدُ هذا الدينَ بالرجلِ الفاجرِ .

إذا وُضِعَ الرَّجلُ الصَّالِحُ على سريرِهِ، قالَ: قدِّموني قدِّموني، وإذا وُضِعَ الرَّجلُ - يعني السُّوءَ - على سَريرِهِ، قالَ : يا وَيلي أينَ تذهبونَ بي .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رقِيَ المِنبَرَ، وأبو بَكرٍ رضيَ اللهُ عنه يَؤُمُّ النَّاسَ، فقال: اللَّهُمَّ هل بلَّغْتُ؟ اللَّهُمَّ هل بلَّغْتُ؟ يا أيُّها النَّاسُ، إنَّه لم يَبقَ بَعدي مِن مُبَشِّراتِ النُّبوةِ إلَّا الرُّؤْيا الصالحةُ، يَراها الرَّجلُ الصالحُ، أو تُرى له. .

إذا وُضِعَ العَبدُ -أو الرَّجُلُ- الصالِحُ على سَريرِهِ؛ قال: قَدِّموني، قَدِّموني، وإذا وُضِعَ الرَّجُلُ السَّوْءُ؛ قال: وَيلَكم، أين تَذهبون بي؟! .

إذا وُضِعَ الرَّجلُ الصَّالحُ على سَريرِهِ ، قالَ : قدِّموني قدِّموني ، وإذا وُضِعَ الرَّجلُ ـ يعني السُّوءَ ـ على سريرِهِ ، قالَ : يا ويلي أينَ تذهبونَ بي ؟. .

عن عليٍّ في الرَّجلِ الَّذي باع سلعةً من رجلٍ ثمَّ لم ينقدهُ ثمَّ أفلسَ الرَّجلُ فوجدَها بعينِها أنَّه أسوةُ الغُرماءِ .

قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما ترَك شيئًا يكونُ في مقامِه إلى أنْ تقومَ السَّاعةُ إلَّا حدَّث به حفِظه مَن حفِظه ونسِيه مَن نسِيه قد علِمه أصحابي هؤلاءِ وإنَّه لَيكونُ الرَّجُلُ منه الشَّيءُ قد نسِيه فأراه فأذكُرُه كما يذكُرُ الرَّجُلُ وجهَ الرَّجُلِ إذا غاب عنه فإذا رآه عرَفه .

مَثَلُ المُؤمِنِ الَّذي يقرَأُ القُرْآنَ كمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ: طَعْمُها طيِّبٌ، ورِيحُها طيِّبٌ، ومَثَلُ المُؤمِنِ الَّذي لا يقرَأُ القُرْآنَ مَثَلُ التَّمرَةِ: طَعْمُها طيِّبٌ، ولا رِيحَ لها، ومَثَلُ الفاجرِ الَّذي يقرَأُ القُرْآنَ كمَثَلِ الرَّيحانةِ، رِيحُها طيِّبٌ، لا طَعْمَ لها، ومَثَلُ الفاجرِ الَّذي لا يقرَأُ القُرْآنَ كمَثَلِ الحَنْظَلةِ طَعْمُها مُرٌّ، ولا رِيحَ لها، ومَثَلُ الجَليسِ الصَّالحِ كمَثَلِ صاحبِ المِسْكِ، إنْ لم يُصِبْكَ منه شيءٌ أصابك رِيحُه، ومَثَلُ الجَليسِ السَّوءِ كمَثَلِ الكِيرِ، إنْ لم يُصِبْكَ مِن شُرورِه أصابكَ مِن دُخَانِه. .

مثلُ المؤمنِ الَّذي يقرأُ القرآنَ مثلُ الأُتْرُجَّةِ ريحُها طيِّبٌ وطعمُها طيِّبٌ ومثلُ المؤمنِ الَّذي لا يقرأُ القرآنَ كمثلِ التَّمرةِ لا ريحَ لها وطعمُها طيِّبٌ ومثلُ الفاجرِ الَّذي يقرأُ القرآنَ كمثلِ الرَّيحانةِ ريحُها طيِّبٌ وطعمُها مُرٌّ ومثلُ الفاجرِ الَّذي لا يقرأُ القرآنَ كمثلِ الحنظلةِ طعمُها مُرٌّ ولا ريحَ لها ومثلُ الجليسِ الصَّالحِ كمثلِ صاحبِ المسكِ إنْ لم يصِبْك منه شيءٌ أصابك من ريحِه ومثلُ الجليسِ السُّوءِ كمثلِ صاحبِ الكِيرِ إن لم يصِبْك من سوادِه أصابك دُخانُه .