حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا استعط المحرم بالبنفسج فعليه الفدية»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَعَطَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7653
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم استعط .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3867
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ادِّهنوا بالبنَفسجِ باردٌ في الصيفِ حارٌّ في الشتاءِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن موسى الرضا يروي عن أبيه العجائب كأنه كان يهم ويخطئ
ادَّهِنُوا بِالبَنَفْسَجِ فإنَّهُ حارٌّ في الشِّتَاءِ بارِدٌ في الصَّيْفِ .
الراوي
آباء علي بن موسى الرضا
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 24
الحُكم
ضعيفرواه علي بن موسى الرضا عن آبائه وكان يأتي عنهم بالعجائب
ادَّهِنوا بالبَنَفْسَجِ، فإنَّه حارٌّ في الشِّتاءِ، باردٌ في الصَّيفِ. .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 88
الحُكم
ضعيفرواه علي بن موسى الرضا عن آبائه كان يأتي عنهم بالعجائب
ادَّهِنوا بالبَنَفْسَجِ ، فإنَّه باردٌ في الصَّيفِ حارٌّ في الشِّتاءِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو العباس النباتي
المصدر
تهذيب التهذيب · 7/388
الحُكم
ضعيفمنكر
ادَّهنوا بالبنفسَجِ فإنَّهُ باردٌ في الصَّيفِ حارٌّ في الشِّتاءِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 14/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب
مَن أحدَثَ في الإسلامِ حدَثًا ، فعليه لعنةُ اللهِ ، والملائكةِ ، والناسِ أجمَعينَ ، لا يُقبلُ منه صرفٌ ، ولا عدلٌ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ، فما الحدَثُ ؟ قال : مَن قتَل نفسًا بغيرِ نفسٍ ، أوِ امتَثلَ مُثلَةً بغيرِ قوَدٍ ، أو ابتدعَ بدعةً بغيرِ سُنَّةٍ ، قال : والعدْلُ : الفِديَةُ ، والصَّرْفُ : التوبَةُ .
الراوي
أمية بن يزيد الشامي القرشي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/253
الحُكم
صحيحإسناده حسن ، لكن مرسل أو معضل
من أحدث في الإسلامِ حدَثًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعين ، لا يُقبَلُ منه صرفٌ ولا عدلٌ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ، فما الحدَثُ ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من قتل نفسًا بغيرِ نفسٍ ، أو امتثل مُثلةً بغيرِ قِوَدٍ ، أو ابتدع بِدعةً بغيرِ سُنَّةِ ، قال : والعَدلُ : الفِديةُ ، والصَّرفُ : التَّوبةُ .
الراوي
أمية بن يزيد الشامي القرشي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/291
الحُكم
صحيحإسناده حسن، لكنه مرسل أو معضل
يا بُنيَّ نمْ على قفاكَ يَخْمَصُ بطنَك وخذ من شعرِك تحْسُنُ رقبتَك واكْتَحِلْ يضيءُ بصرُك وادَّهِنْ غِبًّا سنةَ نبيِّك وادَّهن بالبنَفْسِجِ .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 2/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عيسى بن سليمان فإن كان هو أبو طيبة الدارمي فقد ضعفه ابن معين وإن كان غيره فلا أعرفه وعنه الوليد بن محمد بن الوليد الأنطاكي لا أعرفه
عن ابنِ عمرَ أنه قال : الفديةُ واجبةٌ على الشيخِ الكبيرِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/333
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
إذا حَجَّ العَبْدُ ثُمَّ عُتِقَ فعليه حَجَّةٌ أخرى، وإذا حَجَّ الأعْرابيُّ ثُمَّ هاجَرَ فعليه حَجَّةٌ أخرى. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا إسناد رجاله أئمة وثقات، ولكن لا أدري الإسناد الموصل إلى يزيد بن زريع، فإن أبا مُحمَّد أحال به على كتابه كتاب الإيصال ولم أره
السبتُ لنا ، والأحدُ لشيعتِنا ، والاثنينُ لبَنِي أميةَ ، والثلاثاءُ لشيعتِهم ، والأربعاءُ لبني العبّاسِ ، والخميسُ لشيعتِهم ، والجمعةُ للناسِ جميعا . لما أُسْرِي بي ، سقطَ من عرقِي ، فنبتَ منه الوردُ . ادّهنوا بالبنفسجِ ، فإنه باردٌ في الصيفِ حارٌ في الشتاءِ . من أكلَ رُمانةً بقشرها ، أنارَ اللهُ قلبَهُ أربعينَ ليلةً . الحنّاءُ بعد النّوْرةِ أمانٌ من الجذامِ . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 9/392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأباطيل من وضع الضلال

لا مزيد من النتائج