حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا استقمت بنقد ، وبعت بنقد - فلا بأس به . وإذا استقمت بنقد ، فبعت بنسيئة - فلا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ إذا استَقَمتَ بنَقدٍ فبِعتَ بنَقدٍ فلا بأسَ وإذا استَقمتَ بنقدٍ فبِعتَ بنسيئَةٍ فلا خيرَ فيهِ تلكَ وَرِقٌ بِوَرِقٍ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 9/345
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابن عبَّاس أنَّهُ قالَ: إذا استقمتَ بنقدٍ فبعتَ بنقدٍ فلا بأس وإذا استقمتَ بنقدٍ فبعتَهُ بنسيئةٍ فلا خيرَ فيهِ تلْكَ ورِق بورِقٍ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
بيان الدليل · 120
الحُكم
صحيحصحيح
أن زيدَ بنَ أرقمَ والبراءَ بنَ عازبٍ كانا شريكينِ ، فاشتريا فضَّةً بنقدٍ ونسيئةٍ ، فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأمرَهما أنَّ ما كان بنقدٍ فأجيزُوه ، وما كان بنسيئةٍ فردُّوه .
الراوي
عبدالرحمن بن مطعم أبو المنهال
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/726
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن زيدَ بنَ أرقمَ والبراءَ بنَ عازبٍ كانا شريكين فاشتريا فضةً بنقدٍ ونسيئةٍ فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرهما أنَّ ما كان بنقدٍ فأجيزوه وما كان بنسيئةٍ فرُدُّوه .
الراوي
عبدالرحمن بن مطعم أبو المنهال
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/13
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ زيدَ بنَ أرقمٍ والبراءَ بنَ عازبٍ رضيَ اللهُ عنهم كانا شريكَينِ فاشتريا فضَّةً بنقدٍ ونسيئةٍ فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَهما أن ما كان بنقدٍ فأجِيزوه وما كان بنسيئةٍ فرُدُّوه .
الراوي
زيد بن أرقم، والبراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/290
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن أبي المنهال، أن زَيدَ بنَ أرقَمَ، والبَراءَ بنَ عازبٍ رَضيَ اللهُ عنهم كانا شَريكَينِ فاشتَرَيا فِضَّةً بنَقدٍ ونَسيئةٍ، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَهما أنَّ ما كان بنَقدٍ فأجيزوه، وما كان بنَسيئةٍ فرُدُّوه. .
الراوي
عبدالرحمن بن مطعم أبو المنهال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19307
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن ابن مسعود، قال: صَفقتانِ في صفقةٍ ربًا أن يقولَ الرَّجلُ إن كانَ بنقدٍ فبِكذا وإن كانَ بنسيئةٍ فبِكذا .
الراوي
عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/148
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عباسٍ قال لا بأسَ أن يقولَ للسِّلْعةِ هي بنقدٍ بكذا وبنسيئةٍ بكذا ولكن لا يفْتَرِقا إلا عن رِضًى .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/152
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
وقال زيدُ كنتُ أنا والبراءُ شريكَينِ فاشترَينا بنقدٍ ونسيئَةٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن مطعم أبو المنهال
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1469
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ صفْقَتَيْنِ في صفْقَةٍ واحدةٍ ، قال سِمَاكُ الرجلُ يبيعُ البيعَ فيقولُ هُوَ بِنَسَاءٍ بِكَذَا وَكَذَا وهو بِنَقْدٍ بِكَذَا وَكَذَا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صَفقتينِ في صَفقةٍ واحدةٍ قالَ سماكٌ كان الرَّجلُ يبيعُ البيعَ فيقولُ هوَ بنساءٍ بِكذا وَكذا وَهوَ بنقدٍ بِكذا وَكذا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك هو ابن عبد الله القاضي وهو سيء الحفظ
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ صفقتين في صفقةٍ واحدةٍ قال أسودُ : قال شريكٌ : قال سِماكٌ : الرجلُ يبيعُ البيعَ فيقولُ هو بِنَسَاءٍ بكذا وكذا وهو بنَقْدٍ بكذا وكذا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/295
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَفقتَينِ في صَفقةٍ واحدةٍ. قال أسْودُ: قال شَريكٌ: قال سِماكٌ: الرَّجُلُ يَبيعُ البَيعَ، فيقولُ: هو بنَساءٍ بكذا وكذا، وهو بنَقدٍ بكذا وكذا. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3783
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إذا أصبح ابنُ آدمَ فإنَّ الأعضاءَ كلَّها تُكفِّرُ اللَّسانَ ، وتقولُ : ننشُدُك اللهَ فينا ، إنَّك إذا استقمتَ استقمنا ، وإن اعوججْتَ اعوججنا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث سعيد تفرد به حماد بن أبي الصهباء
إذا أصبَحَ الرَّجُلُ قال سائِرُ الجَسَدِ للِّسانِ: اتَّقِ اللهَ فينا، إنَّما نَحنُ بكَ، إنِ استَقَمتَ استَقَمنا، وإنِ اعوجَجتَ اعوجَجنا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 500
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب

لا مزيد من النتائج