حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا استكره الذمي المسلمة قتل»· 12 نتيجة

الترتيب:
إن كان استَكرَه جاريةَ امرأتِه فهي حرَّةٌ .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 4/72
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ عبدًا استكرَهَ جاريةً مِن رقيقِ الخُمْسِ فجلدَهُ عمرُ و نفَاهُ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع جيد
أنَّ رجلًا استَكرهَ امرأةً فأفضَاها فضربَه عمرُ الحدَّ وغرَّمَه ثُلُثَ دِيَتِهَا .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه منقطع بين عمرو وعمر
ليسَ على العبدِ الآبقِ إذا سرقَ قطعٌ ولا على الذميُّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرفعه غير فهد والصواب موقوف
ليْس على العبدِ الآبقِ إذا سَرَق قطْعٌ، ولا على الذِّمِّيِّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8366
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد تفرد بسنده موسى بن داود وهو أحد الثقات ولم يخرجاه
أنَّ رجلًا من النصارى استكرهَ امرأةً مسلمةً على نفسِها فرُفِعَ إلى أبي عُبيدةَ بنِ الجراحِ فقال ما على هذا صالحْناكم فضرب عنقَه .
الراوي
زياد بن عثمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد بن عثمان
أن عبدًا كان يقومُ على رقيقِ الخُمسِ وأنه استكرَه جاريةً من ذلك الرقيقِ فوقع بها فجلدَه عمرُ ونفاه ولم يجلدِ الوليدةَ لأنها استكرَهها .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 5/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عَن نافِعٍ، أنَّ عَبدًا كان يَقومُ على رَقيقِ الخُمُسِ، وأنَّه استَكرَهَ جاريةً مِن ذلك الرَّقيقِ، فوقَعَ بها، فجَلَدَه عُمَرُ ونَفاه ولَم يَجلِدِ الوليدةَ؛ لأنَّه استَكرَهَها .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16759
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ [بمعنى]: [أنَّ عَبدًا كان يَقومُ على رَقيقِ الخُمُسِ، وأنَّه استَكرَهَ جاريةً مِن ذلك الرَّقيقِ، فوقَعَ بها، فجَلَدَه عُمَرُ ونَفاه ولَم يَجلِدِ الوليدةَ؛ لأنَّه استَكرَهَها] .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16762
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
لا تسأَلُ المرأةُ طلاقَ أختِها لتستفرغَ ما في صَحْفتِها فإنَّ المسلِمةَ أختُ المسلِمةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4070
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا تسأَلُ المرأةُ طلاقَ [أختِها لتستفرغَ ما في صَحْفتِها] فإنَّ المسلِمةَ أختُ المسلِمةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/723
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ المُسْلِمَةَ إذا حملَت كانَ لَها أجرُ القائِمِ الصَّائمِ المُحرمِ المُجاهدِ في سَبيلِ اللَّهِ حتَّى إذا وَضَعت ؛ فإنَّ لَها بأوَّلِ رَضعةٍ ترضعُهُ أجرَ حياةِ نَسمةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6256
الحُكم
ضعيفمنكر جدا

لا مزيد من النتائج