حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا استنشقت فبالغ ، إلا أن تكون صائما ، ولا تضرب ظعينتك كما تضرب أمتك»· 13 نتيجة

الترتيب:
«إذا اسْتَنْشَقْتَ فَبالِغْ، إلَّا أنْ تكونَ صائمًا، ولا تَضْرِبْ ظَعينَتَكَ كما تَضْرِبُ أَمَتَكَ». .
الراوي
لقيط بن صبرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 531
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
إذا استَنشقتَ فبالِغْ إلَّا أن تَكونَ صائمًا .
الراوي
لقيط بن صبرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به وكيع عن مسعر
إذا استَنشَقتَ فبالِغْ، إلَّا أنْ تَكونَ صائِمًا. .
الراوي
لقيط بن صبرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16380
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
وإذا استنشقت فبالغْ ، إلا أن تكونَ صائمًا .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/215
الحُكم
صحيحثابت
ولا تضربْ ظعينتَك ضربَك أمتَكَ. .
الراوي
لقيط بن صبرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده جيد
أسبِغِ الوضوءَ وخلِّلِ الأصابعَ ، وإذا استنشقتَ فبالِغْ إلَّا أن تكونَ صائمًا .
الراوي
لقيط بن صبرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 3/458
الحُكم
صحيححسن
«أَسْبِغِ الوُضوءَ وخَلِّلِ الأَصابِعَ، وإذا اسْتَنْشَقْتَ فَبالِغْ، إلَّا أنْ تكونَ صائمًا». .
الراوي
لقيط بن صبرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 529
الحُكم
صحيحصحيح
مُرْها ، فإن يَكُ فيها خيرٌ فسَتَفْعَلُ ، ولا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كضَرْبِ أَمَتِكَ .
الراوي
لقيط بن صبرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5870
الحُكم
صحيحصحيح
قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : خلِّلِ الأصابعَ وأسبِغِ الوُضوءَ ، وإذا استَنشَقتَ فبالِغْ إلَّا أن تَكونَ صائمًا .
الراوي
لقيط بن صبره
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 1/212
الحُكم
صحيححسن
قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إن لي امرأةً، فذَكَرَ مِن بذائِها ؟ قال: طلِّقْها. قلتُ: إن لها صُحْبَةً، وولدًا ؟ قال: مُرْها، أو قل لها، فإن يكن فيها خيرٌ ستَفْعَلُ ولا تَضْرِبْ ظَعِينَتَك ضربَك أَمَتَك. .
الراوي
لقيط بن صبرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/2
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
قال قُلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ لي امرأةً وإنَّ في لسانها شيئًا يعني البَذاءَ قال فطلِّقْها إذا قال قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ لها صُحبةً ولي منها ولدٌ قال فمُرْها يقولُ عِظْها فإن كان فيها خيرٌ فستقبلُ ولا تضربْ ظعينتَك كضربِ أَمَتِكَ .
الراوي
لقيط بن صبرة
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/410
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنه انطلق هو وصاحبٌ له، إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يجداه، فأطعمَتْهَا عائشةُ تمرًا، وعصيدةً، فلم يلبثْ أن جاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، يتقلعُ يتكفأُ، فقال: أَطَعِمْتُما؟ قلنا: نعم. قلتُ يا رسولَ اللهِ: أسألُك عن الصلاةِ؟ قال: أسبغِ الوضوءَ، وخللِ الأصابعَ، وإذا استنشقتَ فأبلغْ، إلا أن تكونَ صائمًا، قلتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ لي امرأةً فذكر من بذاءَتِها، قال: طلِّقها، قلت: إن لها صحبةً وولدًا، فقال: مُرها أو قل لها فإن يكن فيها خيرٌ فستفعل، ولا تضربْ ظعينتَك ضربَ أمتِكَ فبينا هو كذلك إذ دفع الراعي الغنمَ في المراحِ، على يدِه سَخلةٌ، قال: أولدت؟ قال: نعم. قال: ماذا؟ قال: بهيمةٌ، قال: اذبح مكانها شاةً. ثم أقبل عليَّ، فقال: لا تحسبنَّ ولم يقل: لا تحسَبنَّ إنما ذبحناها من أجلِك، لنا غنمٌ مائةٌ لا نحبُّ أن تزيدَ عليها، فإذا ولد الراعي بهيمةً، أمرناه فذبح شاةً. .
الراوي
لقيط بن صبرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 9122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طرق]
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وصاحِبٌ لي، فذَكَرَ صاحِبي امرأتَه، وذَكَرَ بَذاءَتها وطولَ لِسانِها، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: طَلِّقْها، قال: إنَّها ذاتُ صُحبةٍ ووَلَدٍ، فقال: قُلْ لها، فإنْ يكنْ فيها خيرٌ فستَقبَلُ، ولا تَضرِبْ ظَعينَتَكَ ضَربَ أَمَتِكَ. .
الراوي
لقيط بن صبرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2521
الحُكم
صحيحإسناده جيد، وهو صحيح [لغيره]

لا مزيد من النتائج