حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمسن يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا ؛ فإنه لا»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا استيقَظَ أحدُكُم مِن مَنامِهِ ، فلا يغمسَنَّ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يَغسلَها ثلاثًا ، فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت يدُهُ منهُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 1/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة [منه] تفرد بها محمد بن الوليد البسري وهو ثقة
إذا استيقَظَ أحدُكُم مِن مَنامِهِ ، فلا يغمسَنَّ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يَغسلَها ثلاثًا ، فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت يدُهُ منهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة [منه] تفرد بها محمد بن الوليد البسري وهو ثقة
إذا استَيقظَ أحدُكُم من مَنامِهِ فلا يَغمسنَّ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يَغسلَها ثلاثًا؛ فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ - وفي روايةٍ - : من إنائِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 264
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
( إذا استيقَظ أحَدُكم مِن منامِه فلا يغمِسَنَّ يدَه في إنائِه حتَّى يغسِلَها ثلاثًا فإنَّه لا يدري أينَ باتَتْ يدُه ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1062
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا استَيقظَ أحدُكُم من مَنامِهِ فلا يغمِسْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسلَها ثلاثًا ؛ فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 1/40
الحُكم
صحيحصحيح
إذا استَيقَظَ أحدُكم مِن مَنامِهِ؛ فلا يَغمِسْ يَدَهُ في الإناءِ حتى يَغسِلَها ثلاثًا، فإنَّه لا يَدري أين باتَتْ يَدُهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10091
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا استَيقَظَ أحَدُكم مِن مَنامِهِ، فلا يَغمِسْ يَدَهُ في الإناءِ حتى يَغسِلَها ثَلاثًا؛ فإنَّهُ لا يَدْري عَلامَ باتَتْ يَدُهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5099
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم.
إذا استيقَظ أحَدُكم مِن منامِه فلا يغمِسْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثًا فإنَّه لا يدري أينَ باتَتْ يدُه منه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1065
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا استيقظَ أحدُكُم من مَنامِهِ فلا يغمِسْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسلَها ثلاثًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق في أسانيده ضعفاء]
إذا استيقَظ أحَدُكم مِن مَنامِه فلا يغمِسْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ فإنَّه لا يدري أينَ باتَتْ يدُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي الأشهب إلا علي بن عاصم
إذا استيقَظ أحَدُكم مِن مَنامِه فأراد أنْ يتوضَّأ فلا يُدخِلَنَّ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها فإنَّه لا يدري أينَ باتت يدُه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عبد الملك إلا زياد تفرد به موسى ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد
إذا استيقظَ أحدُكم من منامِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يَغسلَها فإنهُ لا يدري أينَ باتتْ يدُه ويُسمِّي قبلَ أن يُدخِلَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6977
الحُكم
ضعيفمنكر جدا بزيادة التسمية
إذا استيقظَ أحدكُم من منامهِ فلا يغمسْ يدهُ في الماءِ حتى يغسلَها ثلاثا فإنه لا يدرِي أين باتتْ يدهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 18/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمجتمع على صحته
إذا استيقظَ أحدُكمْ من منامِه فلا يُدْخلْ يدَهُ في الإناءِ حتى يغسِلَها ، فإنَّه لا يدرِي أين باتَتْ يدُهُ مِنهُ ، و يُسَمِّي قَبلَ أن يُدخلَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 364
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج