«إذا اشتريت محررا ، فلا تشترطن لأحد فيه عتقا ؛ فإنها عقدة من الرق»· 15 نتيجة

مَنِ اشتَرَى رقَبةً لِيُعتِقَها فلا يشترِطْ لأهلِها العِتْقَ فإنَّه عُقدةٌ مِن الرِّقِّ .

إذا اشتريتَ شيئًا فلا تبعْهُ حتَّى تقبِضَهُ .

إذا اشتريتَ مَبيعًا فلا تَبِعْه . حتى تقبضَه .

إذا اشتَرَيتَ بَيعًا، فلا تَبِعْه حتى تَقبِضَه. .

إذا اشتَريتَ ذَهَبًا بفِضَّةٍ فلا تفارِقْ صاحِبَك وبَينَك وبَينَه لبْسٌ .

إذا اشتريتَ الذهبَ بالفضةِ أو أحدهما بالآخرِ فلا يُفارقك وبينك وبينَهُ لَبْسٌ .

إذا اشتَرَيْتَ الذَّهبَ بالفِضَّةِ، أو أحَدَهُما بالآخَرِ، فلا يُفارِقْكَ وبيْنك وبيْنه لَبْسٌ. .

إذا رَأى أحَدُكُمُ الرُّؤيا يُحِبُّها فإنَّها مِنَ اللهِ، فليَحمَدِ اللهَ عليها وليُحَدِّثْ بها، وإذا رَأى غيرَ ذلك ممَّا يَكرَهُ فإنَّما هي مِنَ الشَّيطانِ، فليَستَعِذْ مِن شَرِّها، ولا يَذكُرْها لأحَدٍ؛ فإنَّها لَن تَضُرَّه. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له : إذا اشتريتَ شيئًا فلا تبِعْه حتَّى تقبِضَه .

"أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: إذا اشتَرَيتَ شَيئًا فلا تَبِعْه حتَّى تَقبِضَه" .

عن عليٍّ في المُبعَّضِ يُحجَبُ بقدرِ ما فيه من الرِّقِّ .

[ عن زيدِ بنِ ثابتٍ ] في المُبَعَّض يُحجبُ بقدرِ ما فيهِ من الرقِّ . . . .

حديثُ عليٍّ : أنَّه كان يقولُ في المُبعَّضِ يُحجَبُ بقَدرِ ما فيه من الرِّقِّ .

الرَّجلُ من أُمَّتِى يقومُ من اللَّيلِ يُعالِجُ نَفسَه إلى الطَّهورِ ، و عليهِ عُقدٌ ، فإذا وضَّأَ يديْهِ انحلَّتْ عُقدةٌ ، و إذا وضَّأَ وجهَه انحلَّتْ عُقدةٌ ، و إذا مسح رأسَه انحلَّتْ عُقدةٌ ، و إذا وضَّأَ رجليْهِ انحلَّتْ عُقدةٌ . فيقولُ اللهُ عزَّ و جلَّ للذين وراءَ الحجابِ : انظروا إلى عبدي هذا يُعَالِجُ نفسَه ، و يسألُني ، ما سألَني عَبدي هذا فهوَ لهُ .

مَنِ اشترى رَقَبَةً لِيُعْتِقَها فَلَا يَشْتَرِطُ لأهلِها العتقَ فإِنَّهُ عُقْدَةٌ من الرزقِ .