حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا اضطررت إلى ماء وقع فيه فأرة فتوضأ وتيمم تجمعهما .»· 11 نتيجة

الترتيب:
عن عُرْوةَ بنِ الزُّبَيرِ قال: إذا اضطُرِرْتَ إلى بَدَنَتِكَ، فارْكَبْها رُكوبًا غيرَ فادحٍ، وإذا اضطُرِرْتَ إلى لَبَنِها، فاشرَبْ بعدَ ما يَرْوى فَصيلُها. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/287
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال عُروةُ بنُ الزُّبَيرِ: إذا اضطُرِرتَ إلى بَدَنتِكِ، فاركَبْها رُكوبًا غَيرَ فادِحٍ، وإنِ اضطُرِرتَ إلى لَبَنِها، فاشرَبْ ما بَعدَ رِيِّ فَصيلِها، فإذا نَحَرتَها، فانحَرْ فَصيلَها معها. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/ 196
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حضَرتِ الصَّلاةُ فقام مَن كان قريبَ الدَّارِ إلى أهلِه فتوضَّأ وبقي قومٌ فأُتِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِخْضَبٍ مِن حجارةٍ فيه ماء فصغُر المِخْضَبُ عن أنْ يملأَ فيه كفَّه [ فضمَّ أصابعَه فوضَعها في المِخْضَبِ ] فتوضَّأ القومُ كلُّهم جميعًا فقُلْنا : كم كانوا ؟ قال : ثمانينَ رجُلًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6545
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه يكونُ قَدْرَ الكَفِّ [يَعْني: ما يُلقى مِنَ السَّمنِ إذا ماتتْ فيه فأرةُ]. .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 8/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل بسند جيد
حَضَرَتِ الصَّلاةُ، فقامَ مَن كان قَريبَ الدَّارِ إلى أهلِه، وبَقيَ قَومٌ، فأُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِخضَبٍ مِن حِجارةٍ فيه ماءٌ، فصَغُرَ المِخضَبُ أن يَبسُطَ فيه كَفَّه، فتَوضَّأ القَومُ كُلُّهم، قُلنا: كَم كُنتُم؟ قال: ثَمانينَ وزيادةً. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 195
الحُكم
صحيح[صحيح]
دَخَلْتُ مع عُبَيْدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بُسْتانًا فيهِ مَقْرَى ماءٍ فيهِ جِلْدُ بَعيرٍ مَيِّتٍ، فَتَوَضَّأَ مِنهُ، فقُلْتُ: أَتَتَوَضَّأُ منهُ وفيهِ جِلْدُ بَعيرٍ مَيِّتٍ؟! فحَدَّثَني عن أَبيهِ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «إذا بَلَغَ الماءُ قُلَّتَيْنِ أو ثلاثًا لمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ». .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الخلاءَ ، فأتيتُهُ بتَورٍ فيهِ ماءٌ فاستَنجى ، ثمَّ مسحَ بيدَيهِ في الأرضِ ثمَّ غسلَها ، ثمَّ أتيتُهُ بتَورٍ آخرَ ، فتوضَّأَ بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 15/239
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخَلاءَ، فأتَيْتُه بِتَورٍ فيه ماءٌ فاستَنجى، ثم مسَحَ بِيَدِه في الأَرضِ ثم غسَلَها، ثم أَتَيتُه بِتَورٍ آخَرَ، فتوضَّأَ به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8104
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في بعضِ مَخارِجِه ومعه ناسٌ مِن أصحابِه فحضَرَتِ الصَّلاةُ فلَمْ يجِدِ القومُ ماءً يتوضَّؤونَ به فقالوا يا رسولَ اللهِ ما نجِدُ ما نتوضَّأُ به فانطلَق رجُلٌ مِن القومِ فجاء بقَدَحٍ فيه ماءٌ يسيرٌ فتوضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ مَدَّ أصابعَه على القَدَحِ فتوضَّأ القومُ كلُّهم حتَّى بلَغوا ما يُريدونَ وشكَّ أَنَسٌ كم كانوا قريبًا مِن السَّبعينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/66
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن يونس إلا محبوب بن الحسن تفرد به حبيب بن بشر
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَنا في البيتِ فدعا بوَضوءٍ فأتَيْناه بتَوْرٍ مِن صُفْرٍ فيه ماءٌ فتوضَّأ وغسَل وجهَه ثلاثًا وغسَل يدَيْهِ مرَّتَيْنِ ومسَح رأسَه فأقبَل بيدَيْهِ وأدبَر وغسَل رِجْلَيْهِ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1093
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لَو كان المؤمنُ في جُحْرِ فأْرَةٍ لَقَيَّضَ اللهُ لهُ فيهِ مَن يُؤْذِيِهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/270
الحُكم
ضعيف[فيه عيسى بن عبد الله ، ذكر من جرحه]

لا مزيد من النتائج