حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا اغتسلت المرأة من حيضتها نقضت شعرها وغسلته بخطمي وأشنان ، وإذا اغتسلت من»· 15 نتيجة

الترتيب:
«إذا اغتَسَلَت المرأةُ مِن حَيضَتِها نقَضَتْ شَعْرَها وغسَلَتْه بخَطْمِيٍّ وأُشْنانٍ، وإذا اغتَسَلَت مِن جنابةٍ صَبَّت على رأسِها الماءَ وعَصَرَتْه». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1693
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
إذا اغتسلَتِ المرأةُ من حيضِها نقضتْ شعرها ، وغسلتْهُ بخطمَىْ وأشنانٍ ، وإذا اغتسلتْ من جنابَةٍ صبّتْ على رأسها الماءَ وعصرتْهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مسلم بن صبيح ليس بالمشهور
إذا اغتسلتِ المرأةُ من حيضِها نقضَت شعرَها وغسَّلته بخِطميٍّ وأُشنانٍ وإذا اغتسلت من جنابةٍ صبَّت على رأسِها الماءَ وعصَرَته .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سلمة بن صبيح اليحمدي ولم أجد من ذكره‏‏
إذا اغتسَلَتِ المرأةُ مِن حيضِها نقَضَتْ شعرَها نقضًا ،وغسَلَتْه بخِطْمِيٍّ وأُشْنَانٍ، فإذا اغتسَلَتْ مِن الجنابةِ صبَّتْ على رأسِها الماءَ وعَصَرَتْ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به مسلم بن صبيح عن حماد
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا اغتسَلَت المرأةُ مِن حَيضِها [نقَضَتْ شَعْرَها وغسَلَتْه بخَطْمِيٍّ وأُشْنانٍ، وإذا اغتَسَلَت مِن جنابةٍ صَبَّت على رأسِها الماءَ وعَصَرَتْه».] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به مسلم بن صبيح أبو عثمان عن حماد بن سلمة عن ليث عن أنس
إذا اغتسلتِ المرأةُ من حَيضِها نقضتْ شَعرَها نقضًا وغسلَتْه بخَطْميٍّ وأُشْنانٍ وإنْ غسَلتْ من الجنابةِ صبَّتِ الماءَ على رأسِها صبًّا وعصَرتْهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مسلم بن صبح اليحمدي وهو مجهول
إذا اغتسلَتِ المرأةُ من حيضِها نقضَتْ رأسَها وغسلَتْهُ بخطَى وأُشْنانَ ، فإِذَا اغْتَسَلَتْ مِنَ الجنابةِ صَبَّتْ على رأسِهِا الماءَ ثُمَّ عَصَرَتْهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من لا يعرف
إذا اغتسلتِ المرأةُ من حَيضِها نقضَت شعرَها اغتسلَتْ بالخطميِّ والأشنانِ وإذا اغتسلَت منَ الجنابةِ لم تَنقضْه ولم تغتسلْ بالخطميِّ والأشنانِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 1/320
الحُكم
ضعيفلا يصح
إذا اغتسلَتِ المرأةُ من حَيضِها نقضَتْ شعرَها وغسلَتْ بالخِطْمِيِّ والأشنانِ , وإذا اغتسلَتْ من الجنابةِ لم تَنقُضْه ولم تَغْسِلْه بالخِطْمِيِّ والأشْنانِ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن يونس ليس بثقة
إذا اغتسَلَتْ المرأةُ مِنْ حيضِها ، نَقَضَتْ شَعْرَها ، و غسَلَتْ بالْخَطْمِيِّ والأُشْنانِ ، وإذا اغتسلَتْ من الجنابَةِ لم تنقُضْ رأسَها ، ولَمْ تَغْسِل بالخطْمِيِّ و الأُشْنانِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 937
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ عمرَ : مُرْ عبدَ اللهِ فليراجعها ، فإذا اغتسلت فليتركها حتى تحيضَ ، فإذا اغتسلت من حيضتها فلا يَمَسَّها حتى يُطلِّقها ، فإن شاء أن يُمسكها فليُمسكها فإنَّها العِدَّةُ التي أمر اللهُ أن تُطلَّقَ لها النساءُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/72
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وذكر الغسل غريب
بخَطميٍّ وأُشْنانٍ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 357/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
أنه طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ تطليقةً ، فانطلق عمرُ ، فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بذلك ؟ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مُرْ عبدَ اللهِ فلْيُراجِعْها ، فإذا اغتَسلَتْ فلْيَتْرُكْها حتى تحيضَ ، فإذا اغتسلت من حَيضَتِها الأُخرى فلا يَمَسَّها حتى يُطلِّقَها ، فإن شاء أن يُمسِكَها فلْيُمْسِكْها ، فإنها العِدَّةُ التي أمر اللهُ عزَّ وجلَّ أن تُطَلَّقَ لها النِّساءُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3396
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يحرمَ غسلَ رأسَهُ بخطميٍّ وأشنانٍ ودهنَهُ بشيءٍ من زيتٍ غيرِ كثيرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/220
الحُكم
صحيحإسناد البزار حسن
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أرادَ أن يُحرِمَ غَسَلَ رَأسَه بخِطميٍّ وأُشنانٍ، ودَهَنَه بشَيءٍ مِن زَيتٍ غَيرِ كَثيرٍ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 349/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته نظر

لا مزيد من النتائج