«إذا المسلمان حمل أحدهما على صاحبه السلاح فهما على جرف جهنم ، فإذا قتل أحدهما»· 15 نتيجة

إذا المسلمانِ ، حملَ أحدُهما على أخيهِ السلاحَ ، فهُما على جُرفِ جهنمَ . فإذا قتلَ أحدُهما صاحبَهُ ، دخلاَها جميعًا

إذا المُسْلِمانِ حملَ أحدُهُما علَى أخيهِ السِّلاحَ فَهُما علَى جُرفِ جَهَنَّمَ فإذا قتَلَ أحدُهُما صاحبَهُ دخَلاها جميعًا

إذا المُسلِمانِ حَمَلَ أحَدُهما على صاحِبِه السَّلاحَ فهُما على جُرُفِ جَهَنَّمَ، فإذا قَتَلَ أحَدُهما صاحِبَه دَخَلاها جَميعًا .

إذا المُسلِمانِ حَمَلَ أحَدُهما على أخيه السِّلاحَ، فهُما على جُرفِ جَهَنَّمَ، فإذا قَتَلَ أحَدُهما صاحِبَه دَخَلاها جَميعًا. .

إذا المُسْلِمانِ حملَ أحدُهُما علَى أخيهِ السِّلاحَ فَهُما علَى جُرفِ جَهَنَّمَ فإذا قتَلَ أحدُهُما صاحبَهُ دخَلاها جميعًا .

إذا الْتقَي المسلِمانِ حمَل أحدُهما -يَعني على أخيه السَّلاحَ-؛ فهُما على جُرُفِ جهنَّمَ، فإذا قتَلَ أحدُهما صاحبَه دَخلاها جَميعًا. .

إذا الْتقَى المسلِمانِ ، وحمَلَ أحدُهما على أخِيهِ السِّلاحَ ، فهُما على جُرُفِ جهنَّمَ ، فإذا قَتَلَ أحدهُما صاحِبَهُ دَخلاها جميعًا .

عن أبي بَكْرةَ قال: إذا حَمَلَ الرَّجُلانِ المُسلِمانِ السِّلاحَ، أحَدُهما على الآخَرِ، فهما على جُرُفِ جَهنَّمَ، فإذا قَتَلَ أحَدُهما الآخَرَ، فهما في النارِ. .

من شَهَرَ علينا السِّلاحَ [حديث أبي بكرة: إذا المُسْلِمانِ، حَمَلَ أحَدُهُما علَى أخِيهِ السِّلاحَ، فَهُما علَى جُرْفِ جَهَنَّمَ، فإذا قَتَلَ أحَدُهُما صاحِبَهُ، دَخَلاها جَمِيعًا.] [وحديث سمرة: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنْهَى أنْ يَسُلَّ المسلِمُ على المسلِمِ السلاحَ] [وحديث عمرو بن عوف: من شهرَ علينا السلاحَ فليس مِنَّا] .

إذا التَقى المسلمانِ بسيفَيهما فهما على جُرُفِ جهنَّمَ فإذا قُتِلا دخَلاها .

إذا تَوَاجَهَ المُسْلِمانِ بِسَيْفَيْهِما ، فقتل أحدُهُما صاحبِه ، فَهُما في النارِ قيل : يا رسولَ اللهِ : هذا القَاتِلُ فما بالُ المَقْتُولِ ؟ قال : أرادَ قَتْلَ صاحِبِه .

إذا تَوجَّهَ المُسلِمانِ بسَيفَيهما، فقَتَلَ أحَدُهما صاحِبَه فهما في النَّارِ، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، هذا القاتلُ، فما بالُ المَقتولِ؟! قال: إنَّه أرادَ قَتلَ صاحِبِه. .

إذا المُسلِمانِ تَواجَها بسَيفَيهما، فقَتَلَ أحَدُهما صاحِبَه، فهما في النَّارِ، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، هذا القاتلُ، ما بالُ المَقتولِ؟ قال: إنَّه أرادَ قَتلَ صاحِبِه. .

إذا التقى المسلِمانِ بسيفَيْهما فقتَل أحدُهما صاحبَه فهما في النَّارِ .

إذا تَواجَهَ المُسلِمانِ بِسَيْفَيْهِما، وكِلاهما يُريدُ أنْ يَقتُلَ صاحِبَهُ، فقتَلَ أحَدُهما الآخَرَ، فهما في النَّارِ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، هذا القاتِلُ، فما بالُ المَقتولِ؟ قالَ: لِأنَّهُ أرادَ قَتلَ صاحِبِهِ. .